教师如何快速成长(教师成长丛谈)学习笔记之八(0215)
倒空杯子里的水
人如杯子,心如容器。杯子需要适时倒空,清水方能及时注入。心灵需要适时清空,清空才能吐故纳新。
——题注
一次教研活动中,有位老师上了节研讨课。课后,大家坐在一起评议研讨。我发现,只要别人提出商榷、异议时,这位老师马上解释、反驳。别人说一条,她反驳一条。教研活动在类似于辩解中收场。
无独有偶,在另外一所学校的教研活动上,课后,我对上研讨课的老师提出了一些改进建议。没想到说着说着,那位老师竟然委屈地哭了。事后,她给我发来一条长长的留言,说自己上研讨课前身体不佳,上研讨课压力大,为了准备这次研讨课付出许多等等。总之一句话,想告诉我上公开课有多么不容易,不应该被“挑毛拣刺”。
的确,站在前面上课,永远比坐在下面听课、评议艰辛许多。但评议研讨的目的是什么?不就是为了进一步优化、提高吗?如果听不进别人的建议,研讨有何意义呢?每次遇到这类老师,我都会想起盛满水的杯子。生活中,有许多人杯子里总是盛着满满的水,容不得别人再往里面添加。许多教师亦然。
有些老师,几年前走进他的课堂,他左手拿教科书,右手揣在裤袋里,偶尔要板书了,才把右手从裤袋里抽出来写几个黑板字,然后又把手揣在裤袋里。几年后,你再走进他的课堂,依然如故。仿佛前后相隔不是几年,而是前后两节课。有些老师,三年前与他交谈,和三年后与他交谈,他所讲述的教学理念一成不变。有些老师固守着十几二十年的原始经验,应付着一届又一届的学生。走进他的课堂,听他上课,你会有一种走进博物馆之感。这些老师,都存在一个共同的问题:没有适时倾倒自己的水杯,及时更新杯子里的水。
写到这里,我想起一个故事:有一个哲学教授,学识渊博,他听说有一位叫南隐的老禅师对禅很有研究,而且很是智慧。于是,教授便去拜访南隐禅师。教授一坐下便滔滔不绝地讲起了自己的哲学,而在一旁的禅师,却是默默地倒茶,细听。最后,教授终于讲完了,看到南隐禅师还是默默无语,心里面很高兴。他觉得南隐禅师不过如此,并没有别人想象中那么高深。这时候,南隐禅师终于发话了,说:“让我给你的杯子添满茶吧。”南隐禅师边说边将茶水注入教授的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里倒茶水,直到茶水溢出,还在添加。望着茶水溢出杯子,满桌都是,教授忙着用纸巾擦拭,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。”“你就像这杯子,”禅师微笑着说,“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说什么是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”教授听了无地自容。
人在一个单位工作久了,在一个行业里变成熟练工,开始按部就班了,很容易出现“满杯现象”。人如杯子,心如容器,时间长了,里面难免会有沉渣。同样道理,做老师的经过一段安稳而平静的教书生活后,不仅对新知识会感到欠缺,而且对新知识会有一种习惯性的拒绝。久而久之,便失去了注人新鲜水源的容量与勇气。
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