中国已不缺“马云”，而是缺更多能坐冷板凳的“袁隆平”与“唐国明”

中国已不缺“马云”，而是缺更多能坐冷板凳的“袁隆平”与“唐国明”

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（本文作者唐国明素描）

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每与一些人聚会，总有人劝我不要写作了，说以后会没人看书，书要消亡了。从我走出山里，来上大学，扎在书本上以后，我就看到这个人今天说“这个死了”，那个人说“那个死了”，结果“这个”也没死，“那个”也没死，都活得好好的。记得电视刚普及的时候，有人说电影完了，确实电影院有过一段时间萧条，有很多关门倒闭，如今电影院又怎样呢？从2001年开始普及网络后，网络从网站热再到论坛热再到博客热再到微博热，直到微信热，似乎只要能带个显示器的多能上网。

2015年我开始玩论坛，不知不觉，半年时间过去，我已经在凤凰论坛发帖1000多条，据不完全统计，总点击率已上3000多万。还有许多帖常显示在某个论坛栏的头版，有的帖子在某个论坛栏中光一个帖的点击率就上十几万到几十万。正在我心灵受到安慰之时，突然见凤凰网跳出一条公告，这条公告是2015年9月11日发布的，我在2015年9月25日才看到，说凤凰论坛将于2015年10月20日关闭。看到这个公告，就像微信风行时腾讯微博阅读次数显示突然宣布不再显示所受的打击一样。有人因此种现象在网上谈到媒体的裁员，谈到因为微信的出现，使一切微信以前的媒体已成了老媒体。微信不就是伴随着智能手机相应产生的一个产物吗？不就是给互联网又增加了一个传播信息的好工具吗？为了智能手机好联网而相应多了一些能在手机上方便应用的功能，有什么好新鲜的。微信也不过只是一个相当于扣扣而已，如果把扣扣装备一些微信拥有的功能，也一样好用。开始微信挣了很多爱新鲜的用户的流量费，随着新鲜感的过去，用扣扣的照样用扣扣，用博客用微博用论坛，用一切互联网已开发出来的东西，一个一个的体验，一个也不耽误。

互联网所产生的经济就是一个玩新鲜感的体验经济。如网购、网游、视频、阅读类型小说、发照片什么的，爱新鲜的网民体验完后，新鲜劲过后，也都很理性地在利用这个工具。随着网银与网上支付的兴起，网上犯罪网上盗钱也如病毒一样随之而来。

从11月11日光棍节疯狂购物的体验开始，这样一下出了个富翁“马云”。有人认为他很了不起，有人一看，认为他不就是比人早起了几分钟。自从疯狂的11月11日以后，以后的疯狂还会上演吗？微信一上马后，互联网还会玩什么花样？互联网天天放出许多言论，也会跳出很多战将，天天向传统开炮，传统像大海一样敞开胸怀欢呼它，它巴不得“这个”死，“那个”死。要是真的“这个”死了，“那个”死了，互联网也死了。其实大家不糊涂，都明白一切是一个共生关系。哪怕你人飞上天，你嘴巴还要吃吧，你离得开粮食吗？粮食的主粮是麦子与稻谷。稻谷是怎么来的？一开春就得犁田播下种子，待秧苗长出，又得移栽到田里，插田时讲究间距与行距，秧苗插的这块田开始要经过三犁三耙，放淤，给田埂耙田基，给田圹“打水脚”这些功夫，否则，没花这些功夫，田里的水就会“消”，秧苗就会枯死。这还是最基础的，后面还要看水、薅田、打药，还要靠天，谷产生的过程就这么复杂。谷产出后，推广销售就得靠互联网来发布信息。前面的要靠“袁隆平”这样的先生来做，后面的要靠“马云”这样的商家来做。没有“袁隆平”哪来“马云”有事做。互联网的神通怎么吹破天，也就是一一个工具而已。互联网一到智能手机上也可以说基本玩到了尽头。玩到这个程度了，你还有什么玩的。

有人说，互联网是民主的体现，互联网民主的体现在哪里？体现在论坛、博客、微博，甚至百度贴吧、微信……这些东西的出现，可以说迎来了一个“天下无新闻”的时代。也可以说，在以前也许要300年后才让人知道的人与事，一天之内就会传播给成万上亿的人。要是陶渊明活在互联网时代，也许他就不要300年后通过李白来让人知道他的文学才华了。也有人说，如果不是互联网时代，唐国明的《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》也许300年后至少我死了之后才为人所知。不像当下，发到网上，几天内总点击率少也能上几十万……

互联网也不是一些人说的是一个无所不能的怪物，它离不开各行各业的人，离不开报纸杂志电视与书刊记者这些信息源。报纸杂志电视书刊记者也离不开互联网，是你中有我，我中有你，互存互利的关系，也是一与多的关系。

在互联网内，博客也灭不了论坛，微博也灭不了博客，微信也灭不了扣扣与其他互联网前辈。这一切成了互联网上不可缺的风景。

我们都在通过一张网互联、移动，谁都会在网上有自己的位置，少了谁，互联网就会是一张破了的蜘蛛网。随着互联网的发展，可以说中国已不缺少“马云”，而缺少更多能坐得住冷板凳的“袁隆平”与“唐国明”。

（写于2017年2月21日）

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唐国明说：“中国精神就是‘思危奋发、安和天下’”。

唐国明在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗，不但实现了自己的梦想，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上，重新诠释创造了长沙湖南人新时代的湖湘精神。在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，在唐国明身上形成了一种——

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“雷劈不倒，火烧不死，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；

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“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；

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“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”

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——带有湖湘味的唐国明文人“名山”式的新时代中国追梦精神。

唐国明简介：

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（唐国明的《鹅毛诗》一书即将出版，此是他诗集一书封面的设计初稿）

唐国明，男，现居长沙，湖南省作家协会会员，2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。

自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

上过电视综艺节目《中国梦想秀》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都是晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……

2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报在《身边他和她，因梦而改变》专题年终回访报道中以《红楼书痴出名，一幅字换得上千元》对此事进行了报道。2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“上月初，一位福建网友看到唐国明写的字后，打电话表达‘要一幅字挂在客厅’的想法。唐国明……信手写了一幅《不足歌》邮寄过去，竟换得1088元润笔费。还有一次，他的一幅字……换得了3000元报酬。”

2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。 2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》报道鹅毛诗。

2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

2019年1月23日唐国明在“半途终极变数”论断的基础上再发现：一个偶数加这个偶数的一半，永远是3的倍数。即（1+n）+（2+2n）=3（1+n）

附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：

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1、“1+1”：

无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

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2、“3x+1”与万有通变规律公式：

2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑ ↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。

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3、“半途变数”论断

在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……