孔子闭口不说人之死后事，但庄子可不同，他把人的生死形容为一场梦，把人死后，看成是化身蝴蝶。
有一次，他午休做了个梦，梦见自己变成一只蝴蝶。
他在林间自由自在飞来飞去，好不惬意，一会儿在花瓣边上踩一踩，一会儿对着雌蝴蝶嗨一嗨，虽然花瓣边上一踩，因为踩得偏，差点摔了个蹊跷，不过好在他的翅膀张得比较快，没摔着。虽然雌蝴蝶一心只顾自己花枝招展，对他表现得不理不睬，他也不跟花姑娘计较，又飞到另外一朵花上，寻找新的目标。要是新的目标没有来，他就站在原地我自犹怜地发一会儿呆。
正发着呆，忽看见对面一朵大红花上，有一只体态轻盈的小蛮腰在花蕊中央搔首弄姿，他欣喜若狂，想飞过去，跟好示好，与她采花起舞，共结人生辉煌。
刚飞到花丛中央，突然，传来“嘭咙”一声巨响，把他震得一阵惊慌。这都怪隔壁家老王，老王他媳妇洗衣泼水，水都泼到了庄子家墙上，这一来，庄子彻底被震醒了。他一醒，梦即刻就消失了，再环顾四周，哪还有什么蝴蝶双宿双飞，只有他一人，独对孤窗碰了一鼻子灰。
庄子还在意犹未尽，想继续睡个回笼觉回味一下美梦，可这时，窗外又来了一伙儿童，他们你追我赶，把庄子吵得满脑子都是嗡嗡声，他陷入了深思中：
“到底是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？今天我的南柯一梦一醒，蝴蝶便会孤身飘零，过两天要是蝴蝶一醒，那庄周在这个世上也就无影无形。”
所以，他得出“生者寄也，死者归也”的结论：活着，只是躯体寄存在人身上，死了，才是回老家。回到老家中，跟只快乐的蝴蝶一样，在花丛中飞来飞去，岂不也美哉妙哉。
那么，论理说来，死又有何惧呢？
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