DAY10
嵇中散临刑东市，神色不变，索琴弹之，奏《广陵散》①。曲终，曰：“袁孝尼②尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
对话：先生别担心，我先去查一下，估计是没有失传的。要不然刘小王爷写不出来。
豫章太守顾劭，是雍之子①。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书。虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责②！”于是豁情散哀，颜色自若。
对话：这样的雅量，小玉一个妇道人家是真的理解不了。丧明：《礼记·檀弓上》载，孔子弟子子夏死了儿子就哭瞎了眼睛。孔子的另一弟子曾子为此责备他，认为这是子夏的罪过之一。
“我已经没有延陵季子那么高尚了，难道还要为儿子之死哭瞎眼睛，然后被人指责吗？”于是胸中豁然，散去哀伤之情，恢复了镇定的神色。
为什么呀，这我理解不来，是家里孩子众多所以无所谓吗？这些也不是重点，重点是，自己的事，别人怎么说重要吗？更可怕的是，你怎么做都会有人不满意吧，比如我，如果死了子女都不哭出来，我觉得这人很无情啊，虽然可以理解有人眼泪少，也可以理解，顾庸大人有真情流露，也足够隐忍，但是这真的叫雅量吗？
佩服是挺佩服，但不懂也是真的不懂。
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