自古伟大的思想都是有毒的,老子曾说:“天地不仁,以万物为刍狗。”说实在的,古人的思想不是说给那些“刍狗”们听的。诚如木心所说:“中国从战国以后不再出哲学家了,吃老本吃了两千多年,坐吃山空。 一穷,穷在经济上;二白,白在文化上;三空,空在思想上。”
在当下这个时代,或许经济文化已经不再空白。空白的是我们的思想。并非天地不仁,而是有人甘愿作为“刍狗”。这是不幸,也是悲哀。我个人极其不喜欢“快餐文化”也并非是贬低,只是自己的真实感受而已,仅此而已,希望不要有人别有用心。我比较喜欢先哲的书,他们杜撰的书中每个重要人物基本上都有一个特定的传说,为他们的荣誉加冕。正如汉书中所言,刘邦为蛟龙之后,而他在揭竿起义时古人也为他塑造了一个故事。便是所谓的斩白帝。而他的那把剑,也被叫做“赤霄剑”被后人称为“帝道之剑”。这种神乎其技的杜撰手法,我觉得真的是当代网络写手所不能企及的。
有人喜欢写文章,但是词汇太过幼稚、简单,内容贫乏;有人写出的文章干燥,描写不够,没有画面感;有人想丰富文章,写个排比句,但句子又不够对称;有人文章观点没有新意,理解不够深刻;有人辞藻华丽,文章却无思想感情,毫无可取之处;有人写着写着遇到瓶颈,绞尽脑汁也写不出来。这也困扰着许许多多想要“挥斥方遒”的人。
然而,才思泉涌倚马可待不是传说,但也不是天生。曹植七步成诗,大家都说他是天才,可谁又知道他读烂了多少本书,背了多少名著?“读书破万卷,下笔如有神”不是空穴来风。茅盾能背诵《红楼梦》,郑振铎能背诵《左传》,梁启超三十岁之前就能背诵《史记》,巴金少时就能背诵《古文观止》,这些大文豪成名的背后,谁没有付出过艰辛?思想上要经过淬炼,同样的,还要多读书。读书不能生搬硬套,要延伸出自己的思想。如果仅仅是将书本上的思想作为自己的思想。那不过是食人糟粕罢了。又有什么意义呢?
不要因为写文章而写文章,重要的是表达自己的思想,如果仅仅只是单纯的文字堆砌,那有何意义?当然那种思想也绝对不可能是大众化的思想,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。自己的思想不可能完全与他人契合。当然,自己也没必要做到阿谀迎和,那便是失去了自己的本心。一个优秀的灵魂,即使永远无人理解,他也能从自身的充实中得到一种满足,因为他明白自己真正想要的是什么。他们有自己的思想,同样会表达自己的思想。
随想要学会用正确的文字去表达出自己的思想,不过,也不可以太过极端 。虽说思想自由,不过言语文字还是会受到现实制约。更是要学会表达,如何去表达。这又是一个问题。真正的诗人赋诗填词应该是信手拈来。写文章也是,可以琢磨,但前提是应当首先表明自己的思想,先要明确自己所表达的思想是什么?
相信我,不要去迎合别人。要有自己的思想,特立独行不是贬义词,应该是出众。 很多伟大思想都是有毒的,但绝对不是消极的。并非是那些伟大的思想家喜欢特立独行,而是他们不敢苟同。当你处在高峰的时候,你会意识到:你是对的。不要甘愿沦为“刍狗”,真理往往掌握在少数人手中,伟大的思想往往一开始不能被接受。走自己的路,让刍狗们说去吧。
天生的王者,理应孤独。因为他们站在常人所不能企及的高峰上。 他们的思想也不会在短时间内被人所理解。坚持自己的路,前方即便是深渊,只要未完全跌落,总还会有回旋的余地。
在这个鸡汤盛行的时代,重要的不是去读鸡汤,也不是去熬鸡汤。 重要的是让自己百毒不侵。好让鸡汤没有用武之地。
不是让别人的思想影响你,而是想方设法用自己的思想去影响别人。
2019年5月18日
随想
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