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纯棉孔子@三纲五常

纯棉孔子@三纲五常

作者: 木作金刚 | 来源:发表于2014-04-04 12:58 被阅读0次

有一个经常被扣在孔夫子头上的屎盆子,就是“三纲五常”!

五常,是仁义礼智信,没有人反对;三纲是君为臣纲、父为子纲、和夫为妻纲,这个就开始胡扯了。可惜很少有人知道,三纲并非老孔原创,而确实是一个叫董仲舒的人提出、由朱熹进一步忽悠得来的,为的就是替统治阶层创造有来由的理论基础。

我们来看看夫子的原话吧:君君臣臣父父子子。 好吧,看不懂,他的意思就是,做什么都要有个样子! 再来看《孔子家语》里面的一段,说的就很清楚了—— 孔子曰:“上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节,此之谓七教。七教者,治民之本也。凡上者,民之表也,表正则何物不正?是故人君先立仁于己,然后大夫忠而士信,民敦俗璞,男悫而女贞,六者,教之致也。” 也就是说,社会规则都是有条件的,而且孔子把先决条件总是归于上一级阶层:当官的你不把自己的乌纱当回事,那就不要怪百姓不服从你;当爹的不尽家庭责任,你还跟我谈孝道?当然,老孔是希望大家都能做好自己的角色,这样社会才能安定。

所以,夫子是讲平等的,孔子的社会体系是建立在价值互换基础上的,但同时孔子又是一个理想主义者,期盼这种价值体系能够存续。反观现在的景况,这些不正是大家努力追求的吗?总比现在当老师的没个老师的样子、当官的没个当官的样子、当专家的没个专家的样子、男不男、女不女的好吧。

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