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人的命运是以前定好的吗?(7)吕蒙正

人的命运是以前定好的吗?(7)吕蒙正

作者: 浩宇yyl | 来源:发表于2018-09-18 18:54 被阅读0次

    北宋宰相吕蒙正(946年~1011年),洛阳人,宋太宗即位后所点的第一个状元,他历经太宗、真宗两朝,曾三度入相,以忠贞宽厚、正直敢言著称,是宋代最有作为的状元之一。

    早年,由于生母跟父亲不和,他和生母被父亲逐出家门,寄居在龙门山利涉禅寺。方丈可怜他们母子,又深信吕蒙正决非久在人下之人,所以对他们母子很是关照,特地为他们凿了一个石洞藏身。

    吕蒙正和母亲在这个石洞里一住九年。尽管方丈不时接济,相濡以沫,但他们的生活依然十分贫困,也因此受够了世人的冷遇。

    吕蒙正画像

    有一天,吕蒙正在伊水岸上步行,见到一个卖瓜人,他也想买一个尝尝,却身无分文。后来卖瓜人挑起担子走时,忽然掉下一个瓜来。吕蒙正犹豫好久,最后还是心情沉重地捡起来吃了。一个胸怀大志的人,竟到了捡人瓜吃的地步。

    后来,吏部尚书刘某采用抛彩球的办法选婿。其女刘兰英将彩球抛给了身虽贫困而品貌端庄的吕蒙正,并与嫌贫爱富的双亲决裂,抛弃富贵荣华,随蒙正至寒窑成亲。两人在困顿中相亲相爱,挣扎度日。

    有一年,端午节到了,有钱人家无不杀鹅宰羊,包粽子,煮鸡蛋,准备欢度佳节,一般人家也多少有些喜庆气氛,惟独吕蒙正度日都艰难,无力再准备什么。为了安慰过惯富贵生活的妻子,便在寒窑的墙上题诗一首︰

    富家之女嫁贫夫,明日端午样样无。莫把节日空过了,舀瓢清水煮碗粥。

    刘兰英自外赊了一点小米回来,发现了窑壁上的诗句,十分理解丈夫的心境,便风趣地随口和了一首:

    何人壁上乱题诗?明日端午我不知。有朝一日时运转,天天端阳正午时。

    太宗太平兴国二年(977年),困顿中的吕蒙正终于熬出头了,一举夺魁,状元及第,六年后便官至翰林学士、参知政事,以后又迅速位至宰相。

    吕蒙正未及第时,曾与张齐贤、王随、钱若水及刘烨等几位同学,拜洛阳当地人郭延卿为老师。一天,师徒们六人结伴渡过伊河,找著名道士王抱一算命,不料王道士外出未归,只有一僧人为其照看寓所。

    众人对僧人师从道士感到不可理解,僧人解说是为了向王道士学相命,已经跟他学三十年了。听他这么一说,众人都请他相命,僧人一再拒绝,请众人明日再来。次日,众人又一起来了,果然见到王道士。

    王抱一招呼大家随便入席,吕蒙正坐于道士正对面,张齐贤和王随落座其次,钱若水与刘烨则又次之。王道士一看,抚掌叹息良久,几位连忙请教,主人说道:“我曾游历天下,东至于海,西达流沙,南穷岭外,北抵大漠,寻求所谓贵人,以检验相术是否灵验,却总难如愿,岂料今日贵人尽在席上!”

    众人听了都喜出望外,王抱一却接着自顾自地徐徐道来:“吕君科场及第,无人可压得住,不出十年便可为相,十二年后出判河南府,出将入相,坐享三十年富贵长寿;张君过三十年也做宰相,同样富贵长寿告终;钱君能居执政(参知政事,副宰相)之位,不过只有百日之久;刘君虽有执政之名,却无执政之实。至于王君,出仕颇早,可为相最晚,不出一年则死。可叹可叹!”

    诸位徒弟都被一一说到,唯独将老师郭延卿漏掉。郭延卿脸面挂不住,愤然指责道士言辞虚妄:“难道今天座中有这么多宰相乎?”

    王道士不为所动,依旧平和地回答,我并未收钱,你们一定要问,才如实相告:“你本科依然无望,一直要到十二年后,吕君以宰相之尊执掌河南府时,你可通过本地考试,隔年你虽有科举功名,还是做不到京官。”

    郭延卿听说众弟子皆可为相,而自己虽登科却不能为官,更加愤怒。徒弟们都不安起来,遂作鸟兽散。岂料,后来众人命运皆如道士所言。

    第二年,吕蒙正以状元及第,郭延卿还是不中。之后,吕蒙正果然第十年做宰相,第十二年出任河南府府尹。十多年来,郭延卿每年必考,可每考不中。之后钱若水出任参知政事,不到百天就被罢黜。张齐贤和王随前后拜相。

    后来,皇帝有意让刘晔入阁,让宰臣商议,可诏书还没有下达,刘烨就病死了。皇帝就追赠刘晔为参知政事——有执政之名,无执政之实也。都一一应验了。

    吕蒙正看到老师七十来岁依然白丁,心有不忍,于是以宰相身份向皇帝请求,皇帝特批郭延卿同进士出身。郭延卿熬了一辈子,终于换来个功名。郭延卿到八十来岁时,想一想距离当初预言也已经二十多年了。

    吕蒙正已经回到朝廷,再度拜相,郭延卿的心又开始活动起来。或许王抱一千对、万对,可对自己的预言不准确,凭什么自己一生就不能正式出仕呢?郭延卿不甘心自己只有个同进士的名分,却一生没有为官。

    于是,郭延卿再找到吕蒙正,吕蒙正大笔一挥,在六部给了老师一个肥缺。郭延卿高高兴兴前往上任,可到京城不出二个月,就染上重病,一命呜呼。

    此例如果按照唯物主义观点,是不可能的事。当老师的多年来一直考不上,反而所教的一班五个学生中,先后都成为大宋朝的宰相,老师无论在学识上,经验上都比学生丰富,才能成为学生的老师,那为何教出来的学生都考上了,而自己一直考到晚年,还是靠学生做了地方长官,沾光得功名而已,但还是不可为京官。这就不由得不信命了。

    因此,吕蒙正后来写了一篇〈破窑赋〉,其中有二句:

    吾昔日被困破窑,日则求于僧膳,夜则宿于破窑,思衣不能遮其体,思食不能充其饥,上人憎,下人压,人道吾贱非贱也,此乃时也、命也、运也。

    今日官居极品,位列三台,屈膝于一人之下,立身于万人之上,思衣有罗绢千箱,思食有珍馐百味,上人趋,下今羡,人道我贵非贵也,亦乃时也、命也、运也,非吾之能也。

    可见,吕蒙正是完全相信命运的。不像今天有些人,取得一些小小成功,就自以为自己了不起,到处去讲演、炫耀:我如何努力,如何聪明,如何能抓住机会,如何比别人高一等。

    在现在这个物欲横流的时代,如果有人能像北宋吕蒙正那样不以物喜 ,不以己悲的对待一切,那真是太难得太宝贵啦!

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