那位高工想到了自行车上连接车毂和轮圈的那一根根辐条。
他让人找来了不少根自行车辐条，拿起一根辐条，用钳子在辐条一端捏一个勾……
如此这般，一个个做了许多这样带勾的辐条。
面对套在一起非常紧密的宝函与银函，虽下不了手，却可以下带勾的辐条。
于是，四个人一组站在宝函的四个角，每个人在一个角下下两根辐条，然后旋转，将辐条的勾子勾住银函的底部……
然后，四个人整齐划一，每人提着两根辐条，一起向上慢慢用力，将银函一点点从宝函底部拉出来。
谁都不会想到，那个沉甸甸的宝函里竟套着一重又一重的宝函。
最终，从一层套一层的八重宝函中，见到了珍贵的佛指真身舍利。
也许是受了自行车辐条成功案例的启发，南京的考古工作者与全国汇聚来的专家学者，经一百多天的反复论证，选择了一条与陕西法门寺取银函时异曲同工的一条“请”出模式。
你想知道吗？
风之舞摄
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本文标题：大报恩寺的前世今生（五十）
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