吾族肇造,秉灯躬耕,焚膏继晷,朝斯夕斯。高祖临回,遗有家训“修身乃齐家之基,齐家乃治国之本,治国之末,方可平定天下矣!”
夫修身,分“道,德,仁,义,礼”五者。道者,人伦之序矣,顺道者昌,逆道者亡;德者,人伦之质矣,拥德待人,人毕善之;仁者,人伦之亲矣,以仁待人,人毕亲矣;义者,人伦之尚矣,以义待人,忠如磐石;礼者,人伦之尊矣,以礼待人,人毕敬之。明道,尚通是非之理;明德,方知大爱于民;明仁,尚明仁政之策;明义,方知凌霄之忠;明理,才晓荣辱之数。故善为道者,微妙玄通,深不可识;善为德者,长于博谋,安于忍辱,先于修德,乐于好善,神于至诚,明于体物,吉于知足;善为仁者,博爱广际,爱己及人,不轻身卑之人,不好富贵之辈,仁爱众生矣;善为义者,知迷而返,知错方改,以生取义,怀义胸间;善为礼者,尊法度,晓礼节,知荣辱,懂敬人。故君子,涤除玄鉴,明盛衰之道,通成败之数,审治乱之势,达去就之理。时至而行,得机而动,芳名万世矣!
夫齐家,孝字为基。对上,怀报恩之情,陪父奕于荫下,陪母游于市中。尽儿女之孝,报养育之恩。对下,教子义方,计其深远,厉之以志,弗厉以诈 ;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以败。以身示之,育德育性。
时国运昌盛,仓廪充实。向上,可知宇宙之玄妙;向下,可晓万物之永恒。民皆着粲粲之服,乐于天地之间。此等盛世历代何朝可比?此等明君历代何人可较?然纵观九洲之外,民仍有饥色,大道之行仍有乞食者。硝烟不荠,民生不济,命不由己。故欲使狼烟不起,民无饥态,众生安矣,余乃怀救世之赤心,欲躬建大同之道矣!时一带一路,延汉武之路,结中华之新,以互利为基,欲使各国之民无饥色,各家之亲无叛弃。不因利而众亲相叛,不因他物而兵弋相击。故无亡矢镞之费,而大同至矣!
仓廪实方知荣辱,衣食足方而无忧。无忧则无欲,无欲则无乱,无乱故安定矣!然大同之路漫漫矣,虎狼之辈,垂涎三尺,不以民生为己任,只顾自身之贪欲,贪无餍足,欲壑难平,欲燃狼烟,伏尸万里,流血漂橹,千里之墟也。余以渡四海之利为利,以济天下之心为心。鞠躬尽瘁,以图大同之计而已。嗟乎,余怀众生之安为己任,欲建大同之道矣!
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