30 Days of Self-Care #Day 7
改变真的是一瞬间的事。
几天前意外地看到公众号奴隶社会推送的文章《我要对原生家庭理论扔几个炸弹》,认真读完,有一种如梦初醒之感。
作者在文中的观点主要有三:
1. 认识到自己被原生家庭『伤害』的人,其实已经没有问题了;
2. 认为被原生家庭影响着的,可能只是因为旧有的行为模式会带给自己一些便利,而不愿意改变;
3. 你随时都可以摆脱原生家庭的影响,只要做好准备。
记得有一段时间十分沉迷武志红的文章而导致一度怨气很重同时又无能为力。怨气源自对父母的不满,无力则来自于无法改变的过去。
武志红所倡导的精神分析理论并没有什么问题,而原生家庭对人们的影响也确实客观存在,只是很多时候人们往往会沉溺于过去而不可自拔,导致一切问题看起来都是无解的。
作者倡导以目的论而非因果论的方法去看待问题,即情绪是为了目的而产生的,而人完全可以控制情绪。
老实说,日常生活中我挺容易生气的,情绪甚至有一些反复无常。尤其是有一阵子,似乎任何事情都能惹我生气,无论是遇到态度差劲的司机,还是不断改需求的甲方,亦或是朋友之间的误会...似乎不停地“生气 -- 抱怨 -- 继续充满戾气地生活”这样的死循环才是在大城市中现代人的常态。
从目的论的角度来看待那些事,也许是我为了获得某种存在感而创造出愤怒的情绪呢?抑或是以愤怒作为控制别人的工具?
作者提到,人是有自由意志的生物,因此也可以自由地选择自己的行为。那么,面对世间那些看似不顺心的纷纷扰扰,我是否可以选择不生气?
于是我就这样开始尝试了。
家里的小猫很调皮,每次开阳台门总会冲到阳台去,而每次看到它这样都会有点莫名地小生气,并想尽快把它抱回房间。前天,一如往常,它去了阳台,而我并没有延续之前的惯性,而是静静地等了一会儿,观察到它在阳台上并没有做出什么危险的举动,等它玩够了,我再把它抱了回来,一切顺其自然。
前几天去看话剧。预计着20分钟能到达目的地,遇上了下班高峰期,车子一度堵在马路中央,一动不动。若是往常,我应该会特别焦急,同时抱怨交通,后悔自己应该早点出来。但跳脱出惯性,理性地想一下觉得就算堵车很久还是可以及时赶到,以及,就算是迟到了对观看剧集也不会有多大的影响,于是我就在车里闭目养神。
20分钟以后,车子发动,司机大叔和我聊天:堵车那么久,你倒是一点也不着急啊!我回应:因为知道是下班高峰期,所以已经预见了这种情况的发生。司机提到之前接了一单,一家人需要赶到一个地方,也是遭遇了堵车,结果一家人都急得不得了,同时开始互相埋怨:妈妈埋怨儿子出门太慢,儿子埋怨妈妈没有早点提醒他,而爸爸则埋怨司机开得太慢。
回想一下,自己曾经爱抱怨的脾性,与无法对自己的选择负责有很大的关系。而每一次的选择就组成了我们的人生。也许,我根本不习惯对自己的人生负责,而把选择权一次次交给别人,那么一旦出现问题,就可以顺理成章地生着气跳着脚大肆指责对方了,多轻松。
但是受制于人,总是无法自由地去实现自我人生价值的吧!看到别人成功而眼红,自己却没有勇气把握人生的脉搏,那么只有自己骗自己了:如果我有xxxx,那我也能和xxx一样成功。
当某公众号又双叒叕推广了某人在某春暖花开之地过上了理想生活的时候,底下的评论区里便总是挤满了各种猜忌和自我欺骗的话语。
最后,因作者的推荐,买了《被讨厌的勇气》,这几天一直在看,又有一种醍醐灌顶之感,墙裂推荐给大家。书评就等我看完以后再写吧~
试着跳脱出人生的惯性,为自己的人生负责,也许生气的次数就会大大减少呢!最后的最后,附上辛巴友情出演的“莫生气图”
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