信任

一个组织要良好地运作，是离不开信任机制的。如果上下属之间互相猜疑，可以想象这种组织是很难取得大成就的。古人经常讲忠恕，所谓忠，就是下属对上级的尽职尽责；所谓恕，是上级对下级做错事的宽恕。这两种品质其实都要求上下级之间的互相信任。国君授权将军带兵远征，将军有了兵权，万一造反了呢？董事会授权总经理管理公司的权力，万一总经理以权谋私，把自己搞肥了，把公司搞垮了呢？历史上这种事不是没有发生过。国君和将军的利益，董事会和总经理的利益有时是不一致的。

然而，信任是一种很难建立起来的东西。有时候大臣为了取得国君的信任，甚至不惜自污名声。秦王嬴政派大将军王翦统领六十万征讨楚国 ，出征时向秦王"请美田宅园池甚众"、"以请田宅为子孙业耳"；出关前，又连续五次求赐美田，连部下也开始担心会不会太过份，王翦才说出了自己的用意：秦王生性多疑，如今秦国全国士兵尽交到自己手中，此时唯有向秦王诸多要求，才可以表明自己除了金钱以外别无他求，借此消除秦王怕他拥兵自立的疑惧。萧何也做过类似的事，故意做一些强占民田等龌龊事自污以取得皇帝刘邦的信任。反面的例子是岳飞。岳飞名声太好了，太得民心了，作为皇帝的宋高宗会怎么想？所以其实真正想处死岳飞的是宋高宗，宰相秦桧不过是背锅侠而已。

现在社会中要想建立良好的信任机制，一是靠理想信念体系，二是靠体制制度。理想信念体系是让人发自内心的认为诚信很重要的，让人做一个忠恕之人，这是一种内在约束。体制制度是外在约束，让背叛的成本很高，让人不敢不诚信。比如黑手党对于背叛者一律是处死。所以沉默也就成了黑手党的默认原则，没有人敢供出同伙，因为成本太高。