做人的章法

章法初论

人总需要没事找事做，就像我现在写这篇文章一样，长时间的空闲很少有人能够忍受，那意味着直接和虚空对话。脱离了各种关系事情和想法，人和空气变得相似，无目的无意义无所谓有，无所谓无，然而人总是闲不住的，生命在于运动。

人生不是在于思考的，而是在于实践的，在于做人做事言谈举止，一句话，你怎样做自己，你自己就是怎样，你的人生就是怎样。那么这里就产生一个问题，我们怎样做自己？这个问题太宽泛，要回答它需要形象化，我们把做人比作我正在写的这篇文章，首先一点，这个世上本来没有这篇文章，因为我的灵感冲动或者别的叫法产生了这篇文章。同样的，这个世上本来没有你自己，因为你的想法念头或者叫别的什么，这才有了你自己。做人就像做文章，只有去做去实践，才会有文章，才会有那个所谓的你自己。

有个词叫做章法，顾名思义就是做文章的方法。比如我写的这篇文章，无论是即兴的还是列好提纲的，总归要过脑子，不能乱写一气不能胡来，大脑对这篇文章的思考规划，1234等等，这就是章法。我们说回做人这个事，做人也该有章法，不能东一榔头西一棒子。 不管怎样，不过脑子做人做不好。

这世上有两拨人，一拨是置身事外的人，另一拨是身在其中的人。我在写这篇文章，除了我以外的人都是事外之人，你在做人做自己，除了你以外的人都是事外之人，至于说写这篇文章会不会受到旁人的干扰和影响，这就在于我写这篇文章有没有自己的章法，有没有对这个章法的自信，如果没有，那就很可能被事外之人牵着鼻子走。仔细想来，做人也是一样，有章法且有自信的人更容易按照自己的意愿做自己，反之，没有章法或是对自己章法缺乏自信的人，就容易把自己变成别人或是变成四不像。

我们如果只是泛泛的谈做人要有章法以及其重要性，那么到这里就可以收笔，奈何执笔的是个实在人，他还想说一些实在话。

心态论

做人的章法体现在很多方面，其中最重要的莫过于心态和态度，心态决定状态，态度决定高度，一个人能以什么样的姿态达到什么样的程度主要取决于这两者。液态固态气态都是态，但都不是心态。不过要想说明白人的思想感情这一类看不见摸不着的东西，还就离不开生活中的常态事物，好像是培根讲过一句描述心态的话，比海洋更宽广的是天空比天空更宽广的是人的胸怀。从这儿可以看出。抽象的东西只有转化为形象的东西，才更易使人通晓，所以我们也会借助形象化的方法来谈心态。

心态是人心的东西，它和人性的东西一样都很难说得明白，我只是根据自己狭隘的认知，做一点有限的尝试。

勇敢自信沉稳坚定等等，这些品质都可以看作是心态的外化，从大的方面来讲，人就是一种态，一种变动的态，马克思认为，世界是过程的集合体，人生就可以看作是一个过程，而且是一个变动不居的过程，人在这个过程当中会表现出不同的状态，这些状态都是人与外部环境相互作用的结果。周遭的环境在变，人的心态就变，人也就跟着变，这些都表明心态不是一个常量，而是一个变量，而且就环境而言，除去与人相对的看得见摸得着的外部事物，每个人对于这些来自外部事物的加工处理方式，则直接决定了人所接触到的环境的面貌，这些植根于每个人头脑中的加工处理外部事物的不同方式，正是平时被我们称之为观念思维方式这一类的东西。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不同的思维方式和观念，促使同一个事物带给不同的人以不同的映象，这种映象又被佛家称之为相，佛语有相由心生，这里的心即是各种思维方式与观念。态度不是人对外部环境作出的反应，而是人对外部事物在自己的头脑中形成的映象的反应，一定的观念与思维方式产生一定的映象，进而促使人产生相应的态度，而心态则是介于映象与态度之间的环节。如果把人心比作一片水域，现在从外面丢了一块石头，这块石头所激起的水花就是我们给出的态度，但人心终究不会是一潭死水，它有自己的流速流向，还有自己的深潜范围等等，正是这些因素决定了外来的事物和刺激能溅起我们心里多少水花。溅起怎样的水花，而这些决定水花的力量，有一个统一的名字叫做心态。

心态好的人。内心的一片水域是稳定的，这都源自于经年累月的打理之工。只有稳定的心态才能使做人有条不紊，拥有自己的章法，就好像我写的这篇文章，稳定的节奏和调性就好似一个人的心态，虽然它说起来虚听起来玄，但这恰恰就是关键。

不过话说回来，生活当中分不了这么细致，没有那个功夫，没有说这个是观念，那个是心态。通常呢，把有关人的心理机制的这一套东西归置到一块，统称为心态。这样一来，一个人怎样做人做事就要看心态了，心态稳定的人做人做事有章可循，心态不稳或者根本就谈不上有什么心态的人，做人做事便无章可循。

水有源，树有根，心态也有它的来路，不同的人有不同的心态，不同的心态来自于不同的人。人是一切问题的来源，也是一切问题的答案，心态源于人。正是人的差异造就了心态的差异，那么谈到这里有一个问题就难以回避了，到底是什么造成了人的差异呢？接下来我们就来简单的聊一聊这个问题，搞清楚这一点，对咱们认识和引导心态或许会有所帮助。

人与心态论

人，天生地长父母养，造化之陶物。关于人的一切都离不开造化二字。什么是造化？造化就是命，人力更改不了的东西，比如说基因，生身父母，这些都是人力没法更改的，愿不愿意都得认。不同的人有不同的命，不同的命造就不同的人，也造就不同的心态。

管子曰：从天而颂之，孰与制天命而用之。人的心思和精力。此事用在跟命中注定的事物较劲，那必定会内耗而亡，除开命之外人还有遇。相似的命运，不同的境遇，人也会有差异，人的心态同样会有所不同，比起命，人在境遇当中的主动性就会大得多，如果说命运是造化的安排，那么经历就是选择与领悟的结果，人很难去改，命却可以设法去改变，经历经历一遍心态自会改变。

在这里还要补充一个因素性格，性格对于人，对人的心态的变化起着非常重要的作用，从某种意义上来说心态是树性格就是根，心态是河源头活水便是性格，这是先天后天共同作用的产物，并且还会随着经历的变化而改变。好在人的性格一旦确立往往不会有颠覆性的改变，除非有极端的经历。因此我在此只简单提一下，不做详细的讨论。

人一出生无法改变的事物就已经定型，后来随着经历的变化，性格渐渐确立起来，观念，思维方式等等这一系列的心理机制也跟着稳定下来，慢慢的形成了一种回应周围事物的惯性通路，这就是心态的原始雏形。一个人活得有没有章法，不在于心态形成的早晚，而在于能否在突如其来的考验中保持自己丰富自己。举个例子来说西天取经的师兄弟二师兄和白龙马，二师兄平素在取经小团体中往往能够圆滑做人，游刃有余，但一遇到危急关头，就手足无措。反观白龙马，他的职责是坐骑，只要师徒几个还有一线生机，就用不着自个操心，不过当团队尤其是师傅陷入绝境，他也能急中生智，化险为夷。

当然，我们也不能就此草率的认为，二师兄心态不好，只是说心态不稳。良好的稳固的，成熟的心态，不会轻易爆炸，动辄崩塌，能够根据外界的风浪适当的调整和应对，可以根据新的领悟与体会，加以恰当的补充和修正，这样的心态才称得上是好心态，拥有这样的心态的人做人才会有掌法。

章法再论

做人有章法才会有主见有自信，才能有以我为主的定力，为我所用的心胸。咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，这是做人的定力；若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？这是做人的张力。 境由心生，以声化形。在这张力和定力之中，包含着做人的大文章。