答:错误!不是这样的。
《弟子规》是清朝的一位秀才编的,外国人没有学《弟子规》,他念佛不能往生啊?印度的龙树菩萨、天亲菩萨没见过《弟子规》,他们怎么往生的?善导大师也没见过《弟子规》,他念佛不往生吗?所以,往生是靠阿弥陀佛的誓愿、六字名号。

像《观经》下下品的众生,根本没有学过《弟子规》,他念佛也能往生。所以,讲这些就打了闲岔。如果说学好《弟子规》等传统文化,做好人才能往生,有什么标准叫做人做好了?当然,我们可以边念佛边做好人,但不以这个为前提。
传统文化再怎样要求我们,都是在人天善法当中。像儒家所讲的,就是典型的人天善法,根本就不讲出离生死轮回,做得再好,也只是五戒十善;而且,它跟佛教讲的五戒十善也不能比,因为佛教讲的五戒十善是个前方便,它的趋向是引导解脱生死的,最终目的是让我们成佛。就人天五戒十善的范围来说,佛教和儒家讲的完全是两个概念。
佛教讲不杀生,是不杀一切众生,同时还要怜悯、慈悲众生,它是为菩提心作准备的。而儒家讲的仁爱,没有这样广大的境界。所以,两者不能相比。
——摘自:《无条件的救度》讲记

网友评论