最早对《道德经》的认知，就是源于一个古老的故事：老子弃官潜行，西出潼关。某日关尹 喜，看见东面出现一片紫云，紫气东来必有祥瑞。急上城垛往东面远眺，好家伙，一位老者正骑着青牛往关口上来。关尹 喜连忙打听，原来是名满天下的老子大驾光临。喜大长官要求老子留下点东西给后人才让他走，于是，全文共5162字的道德经横空出世，共分为上经《道经》和下经《德经》。
这个故事的真假自己无从考究，今天听老师的道德经预告，原来这个故事真是有其真实性的，细节略有不同罢了。
我想起了去年在泉州，在老金山看到老子的大石雕像，很奇怪老子的雕像是没有开眼的。泉州是中国古代丝绸之路的发源地，是中国连结世界贸易的始发港。但是我们猜不透，为何在唐朝年间，会有人雕刻一个这么巨大的老子石像，而且眼睛没有张开的。
春秋未期的周王朝，礼崩乐坏，老子作为天下第一智慧之人，已经看出未来的中国终将是生灵涂炭，诸侯争霸，你死我活，人性的贪婪终将会显露无疑。
选择归隐也许是老子最终无奈的决定吧。人世间最悲哀的就是你明知道事物发展的结果是这样的，但是自己又无能为力改变，选择逃避也许是眼不见为净吧。
天道就是这样子，事物的发展不以个人的意志为转移的。老子作为周朝的大史官，历史大数据让他能看得出，未来的战国争霸是必然的。正所谓分久必合，合久必分，它就是一个自然的现象。
老子留下了寥寥数千字的《道德经》，也有劝世之意吧。世间一切的灾难，都是来源于贪婪——过度的贪婪。因此，欲望的控制是解决问题和矛盾的终极法宝。
无为是一个绝圣的最高境界，小我才是团队通力合作的保证。
泉州老君山老子的石像，当车雕刻者的本意就是：开眼看世界。无为，就是小政府小组织的核心，大民众的外延吧。海外贸易没必要做到双目圆睁审视有加，海上贸易只要老百姓能挣到钱，生活逐渐变好就行。
一切以老百姓追求美好生活为前提，这么一来，老子闭着眼晴的石像就可以理解了。管理者见而不示，貌似浑浑噩噩，更容易发挥老百姓的主观能动性，更能促进市场的竞争机制和调节功能。
千年前就有人洞察了老子在《道德经》中所蕴含的经济学原理，千年之后我们才知道《道德经》与现代经济学中有许多相通的部分。冥冥中暗含了一个天道，老子西出潼关，致使2000年后西方经济学的发展。
但是，西方人参透不了控制欲望的心法，这才是最核心的东西。他们本来就不想参透，因为贪婪在作祟。打开国门看世界的中国人，重新迎回了祖师爷的智慧，文明的发展有其偶然性吧。
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