中国石油大港油田•李树海
一、学习：社会生态学究竟是什么？
在马恰列洛教授《失落的管理艺术：德鲁克论现代管理与人文精神》第七章里这样叙述：社会生态学是对人的关系以及经济机构、社会机构和政治机构之间的关系的研究。德鲁克关于社会生态学的概念受到了该学科九位早期的实践者和七位管理领域的实践者的影响。这种影响共同促使德鲁克一方面强调社会生态学的外在成果，另一方面也强调该学科的内在观察。对德鲁克来说，社会生态学实践的最终结果要比其方法论或者过程更重要。社会生态学工作的终极目标是要改进社会中所有机构的运作。德鲁克基于早期实践者的工作，将社会生态学的工作扩展为行动规范。在这个过程中，他建立了自己的方法论：首先发现一个重要的趋势，然后呼吁人们关注该趋势，然后解决由此引发的具体的相关的管理挑战，最后提出广泛的通用管理原则，让社会机构的管理者从中受益。
德鲁克通过管理实践来推进他作为一个社会生态学家所肩负的使命。他致力于为社会机构的领导者提供他们改变未来所必需的政策、实践和管理才能。除了他的《成果管理》一书外，德鲁克在其撰写的每一本管理学著作中都将其在社会生态学领域的工作与为社会机构的领导人所提供的详尽的行动规范整合在一起。德鲁克指导人们在管理实践中对人口、经济、技术、政治和社会等环境方面的各种变化加以利用，他给出了具体而微的真言良策，我们很少见到他不对上述变化进行深入分析就给出意见或建议。
德鲁克所定义的社会生态学家帮助我们找到维系社会的各种机构（例如家庭、宗教机构和高等法院）中的连续性，并不断促进这种连续性，与此同时，又在一个自由社会固有的非稳定性机构，尤其商业机构，当然还包括社会和公共机构中，大力倡导变革和创新。
社会生态学家的终极目标总是采取有效行动，改善社会成员的福祉——创造财富、治愈病患、教育学生——以及促进社会中各类机构的有效运转，这一切正如德鲁克解释的那样：社会生态学家必须致力于产生效果。其目标并不是知识，而是正确的行动。社会生态学是一种实践，就像医学或者法律方面的实践一样……其目标是维系两方面的平衡，一方面是保守和连续性，一方面是变革和创新性。社会生态学的宗旨是要建立一个处于动态不平衡之中的社会。只有这样一个社会才有真正的稳定性和连续性。
二、学习：博雅管理的真正含义
北京彼得•德鲁克管理学院创办人邵明路先生在2019年新版《彼得•德鲁克全集》推荐序“功能正常的社会和博雅管理”的结尾有下面这段话：管理学并不像人们普遍认为的那样，是一个人或者一个机构的成功学。它不是旨在让一家企业赚钱，在生产效能方面达到最优，也不是旨在让一家非营利机构赢得道德上的美誉。它旨在让我们每个人都生存在其中的人类社会和人类社群（社区）更健康，使人们较少受到伤害和痛苦。让每个工作者，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。这就是德鲁克先生定义和期待的，管理作为一门“自由技艺”，或者叫“博雅管理”，它的真正的含义。
这段经典的文字，第一次阅读的时间，我记得特别清楚，是2018年5月7日。那一天，我幸运参加北京博雅沙龙，在北京德鲁克管理学院本部的大教室现场聆听学院创办人邵明路先生的演讲。
三、实践感悟
1、家庭维度：疫情期间，和家人在一起的时间较多，尤其是陪伴孩子的时间增加了。如何高质量的陪伴家人，需要反思和改进，需要采取正确的行动，比如，陪伴孩子阅读或游戏时，一定要把手机放得远一些，要用心去陪伴。
2、事业维度：目前的全职工作，是国企一家教育培训机构负责人，我喜欢这份事业，在任职之初，带领团队成员确定了“承担责任、贡献价值、体现成果、持续创新”的管理理念，明确了努力打造“专业的教育培训机构、优质的知识服务平台、高效的价值贡献载体、创新的人才共享中心”的奋斗目标。个人认为，这是最近三年参加博雅管理系统学习带来的深刻影响。我努力将现在所服务的公司和机构，作为德鲁克博雅管理实践基地和实验室。
3、社区维度：2018年开始组织幸福博雅沙龙，分享、传播德鲁克管理学说。2019年成为博雅管理推广大使，积极推广[博雅管理•微学堂]。2020年启动博雅管理•公益读书会（线上+线下），组织30天同读活动。
4、自我维度：为了成为更好和更有能力的人，必须做好自我管理和自我更新。2018年3月19日开始参加企业家博雅管理同修营，2019年7月1日开始博雅管理实践TTT（第二期）课程学习，2020年每月精读一本德鲁克著作，并延伸阅读范围，对TTT课程指定的阅读书籍重读一遍。
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