《西游记》唐僧师徒四人路过平顶山莲花洞，遭遇金角大王与银角大王的劫难。劫难的故事情节和性质没什么好说的，和另外八十难相比，也只是一个小插曲，而且是很顺利的一个小插曲。
故事的一个细节非常有意思，那就是银角大王宝贝法器---紫金红葫芦。
紫金红葫芦本是太上老君盛丹用的，却对有自我意识的生命却具有一种十分殊妙的功能，不论是凡人或者神仙，当他面对红葫芦时，不管口上或心里答应了持葫芦人的喊话，就会被收摄在葫芦里。紫金红葫芦内藏三味真火和玄冰寒气，一旦中招，一时三刻便会化为脓血。
感叹于老君法器之厉害，也不禁佩服小说作者对至道的领悟。
按照《圣经》的观点，当亚当与夏娃吃了上帝禁止的分别善恶树上的果子后，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体。
这个过程和儿童的成长发育过程是相似的，小孩子生下来没有自我的概念，生活全是本能的反应，直到能够分别自己和别人的时候，眼睛就明亮了，不会再随意的赤身裸体了，自我的概念从此就深深扎根在头脑之中了。
为了社会生活的方便，自我又被冠上了一个名号，从此连名号就是自己的代名词。
这就是我们自我意识诞生的故事，圣经用故事和比喻的说明了这个过程，听起来虽然好像是神话故事，但却是个人实实在在的生长经历。
普遍情况下，我们会把自己的身体当做自己，一生都在使用这个身体，又为这个身体服务，身体和自己太熟悉，以至于身体就是自己。同样我们一生都在使用自己的名字，也在为这个名字求名利，名字和自己也是太熟悉了，以至于名字就是自己。
所以银角大王一声呼唤我们的名字，我们即使扣上不答应，心里也即刻反应到他在叫自己，于是就顺利地进入紫金红葫芦“享福”去了。
《西游记》是一本关于仙道的玄幻小说，很多故事情节或简单或神奇，都被深深打上仙道的烙印，从这个角度来说，小说作者应该也是仙道大家。
具有自我意识的我们全部都会被收摄在紫金红葫芦，也就暗含了具有自我意识的我们全部都有死亡的时候，紫金红葫芦就是一个火葬场。
作为紫金红葫芦的主人---太上老君是做什么的，道教的创始人，有史记载以来第一个修道成仙的人物。
修道成仙是怎么回事，说的简单一些，其实就是认识自我意识、脱离自我意识。以至于在面对紫金红葫芦时可以岿然不动，跳出三界外不在五行中，没有生死了。
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