刺青-圣经

刺青-圣经

店里两个小孩儿无精打采，一问昨晚熬夜通宵去纹身，一人一条花臂，在我面前无比嘚瑟，各种姿势拍照，我说加我一个吧，站在他们中间，撩起大臂的短袖，巴掌大的刺青包裹肩头ENOCH下边一串罗马字母。

他们很是诧异，可能觉得和我平日里待人接物的斯文气质不符。那画面让我想到《九龙冰室》里几个小混混学生看到为人师表的郑伊健白衬衣下的纹身。

提到纹身，再加上东北人的标签，人们会自动脑补画面。在大众眼里，它代表离经叛道，社会，虎，不自爱……与文明绝缘。纹身的念想在我心里由来已久，年轻时想到会不会像所有人那样到中年后悔，像烫伤的烟疤嘲笑年幼无知。等我经历了事看了些书，有了固定的审美，我觉得思想以臻成熟，会对自己的行为负责后，在一个妻儿回老家的夜晚将第一次奉献

那是我回来第一年夏天，下定决心改变些什么，有点以纹身立志的赶脚。并没有太多心里斗争，也没有疼痛，仿佛是身上的第N处纹身那样波澜不惊，可能它早已纹在了我心里。

ENOCH,没有想到太完美的图案能表达我的气质，只在大臂纹下它，留下一整条手臂等待遇见心中的完美亦或人生的一次次惊心动魄。那种刺入肌肤的压力很有快感，像是运动后的那种酸爽，我似乎能看到各种图文在我肌肤上渐次盛开的画面

音意为以诺，出自圣经。圣经中记载以诺是唯一在世间没有经历过死亡就被上帝接走的人，与神同行三百年，翻译过来有教育，传承的意思，再往前一年，我把它赐予我的儿子，他来到这个世界第一个标签。

妻怀孕那会儿我难得的清闲，无聊时看圣经。这本圣经与我颇有渊源，在北京一次租房时，上一家无意留下来的，我被它的装帧吸引：只有巴掌大小，封皮是牛仔布料带一圈拉链，纸张极薄但是很有韧性，听说特殊材质可以防蛀虫，字迹很小但是排版印刷清晰，应该是专门为外出携带方便设计。从此形影不离，在每一个短暂的间隙。

我没有信仰，但是对它的文学价值很膜拜，喜欢西方文学，好莱坞电影，太多经典几乎绕不开圣经

起初，神创造天地，神说，要有光，于是便有了光……

我擦，太TM狂了，开篇就将我震慑，接下来的家谱谁生了谁就足足有两万字，可能有读史记的基础也自然的读了下来，从此一发不可收拾。太美了，尤其是人物的名字，亚当，亚伯，诺亚，以赛亚，该隐，以利亚，以诺……

“儿子就叫以诺，女儿就叫诺雅”，

我斩钉截铁，独独对诺字情有独钟。家人碍于我假知识分子的颜面也就全权由我决定，为了照顾老爷子情绪，小名儿的命名权交给了他。

以后谁问我儿子的名字由来我都要解释一番，并一再强调，我不信耶稣，只是美，真美啊。

如今，我把以诺纹在身上，他就似乎永远在我的怀抱，我时常想象怀抱以诺的一整条花臂，在夏日的暖阳下，笑靥如花。

先秦时代，中国的吴越族群就有"断发文身"的习俗，《左传》哀公七年说：仲雍在吴，“断发文身，裸以为饰“。《史记·越世家》：“越王勾践，封会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”《汉书·地理志》也有相同记载，对文身的解说是“剂肌肤，馋皮革，被创流血，至难也，然越为之以求荣也。