正与邪共孕的力量

正与邪共孕的力量

在瑰丽奇幻的武侠小说里，我们总能听到这样一句谆谆告诫——“正邪不过一念之间”。

乍听这句话，我觉得雄伟难测，有一种不明觉厉的既视感。

再后来，入世即深，我居然渐渐领悟所为的“一念之间”，其实就是一股正与邪共同孕育的力量，一种用来评判正与邪有效的准绳——揣测！

电视剧《朱元璋》有这样一段饶有趣味的情节。中国历史上最后一个正儿八经的丞相胡惟庸跪在朱皇帝面前，和皇帝争辩着什么！

只听朱元璋训斥道：“胡惟庸，你知道咱为什么要重用你吗？”

胡惟庸倒也敢说：“因为臣聪明！”

朱元璋面带杀气，一脸阴鸷的追问道：“那你知道为什么咱又要打压你吗？”

胡惟庸有点害怕了，摇摇头，敛声屏气接茬儿道：“臣不知道！”

只听啪啪啪，朱元璋拍案而起，怒喝一声道：“就是因为你太聪明了，时常揣摩朕的心思。久而久之，你就把自己当做皇帝的知心人儿了，你把自己的意思当做朕的意思。这皇宫里头你是皇帝还是咱是皇帝？”

吓得胡惟庸战战兢兢，如临深渊，连滚带爬，匍匐投地，山呼万岁告饶……

朱元璋的这段话，放在今时今日，也是鞭辟入里之高论啊！

这个社会，不乏喜欢揣测别人的人。他们往往以察言观色为乐趣，甚至以窥探他人心境以生存。

即为人，难免有人性共存之弱点，“揣测”一个人的心里，不得不承认这是一种本事，但称起为手段也许更为贴切。

那么为什么说“揣测”是正与邪共孕的力量呢？

当一个人，在某种平台或者场合，表露出一种私人的情绪。有不同的人捕捉到了，一种人选择去深入了解，由表及里，由浅入深，希望能够使那股子情绪发泄朝着好的方向发展，这就是“正”。

另一种人，则在捕风捉影之后，开始四处散播舆论，等舆论刚刚形成那么一点气候的时候，那种自鸣得意的“预言家”做派就出来了。开始以舆情掌控发表情绪的那个人，诱导性的将其本心给剔除，达到自己所“预料”的结果，这样的人不是“邪”又是什么？

你看《封神演义》，那广成子三谒碧游宫，通天教主从“凡吾教下弟子不遵训诲，任凭他打”到摆下“诛仙阵”；

从“‘红花白藕青荷叶，三教原来总一般。’他岂不知，怎敢乱话欺弄。你等切不可自分彼此，致生事端。我看广成子亦是真实君子，断无是言。你们不要错听了。”到“我与羽毛相并，他师父却是何人？我成羽毛，他师父也是羽毛之类。这畜生这等轻薄！”

多宝道人分明揣测到通天教主因门下弟子众多，有“万仙来朝”的美誉,因此和太上、元始暗中有较劲的嫌疑，所以以“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”这样的语言刺激通天。多宝道人之心计不可不谓之深！

再看《三国演义》里，那诸葛村夫。去东吴为达到政治目的——孙刘联盟，共同抗曹！先是舌战群儒，孙权仍是摇疑不定，最后的机会则是周瑜的态度。

周瑜对待联盟之事，本也在两可之间，再加上他对名满天下的诸葛亮有些儿不服的情绪，所以就有了偏向性。

但是诸葛亮多贼啊，他一见面就说曹操忙着打造铜雀台，扬言要要虏获大小乔以自娱。周瑜前三秒还在和小乔抚琴秀恩爱，这一听还了得，气得立马——“我与曹贼不共戴天”的节奏。

诸葛匹夫还忍不住不要脸的问一句：“您干嘛生那么大气？”周瑜说：“那TM是我老婆……”诸葛亮那时的演技隔现在那绝对秒杀多少超一线影帝啊，“哎呀呀，亮实不知小乔就是尊夫人，言语冒犯之处，还望公瑾恕罪……”

可怜的周瑜入套了还连忙去搀扶诸葛亮，感觉还TM感恩戴德诸葛亮帮他找到了“情敌”……

抛开政治目的，诸葛亮这样的做法，不仅仅“邪”，邪得还是一流！

以前官场上有老句话叫“上有所好，下必甚焉”。也就是当领导的有什么爱好，当下属的就使劲儿去追随，去学习某一项可以娱乐领导的技能，哪怕自己一点也没兴趣。

你还别说，工作上小人往往比君子受喜欢。譬如你会发现，有的领导最喜欢在朋友圈给同事点赞。你发一点更工作相关的，或者“加班加点”工作是“努力追求梦想”，是“锻炼自己”，是“理所应当”之内的，秒给你点赞。

私人的喜怒哀乐，就算你家里死人了，他都无动于衷。所以有很多谄媚的人，就挤破头似的在朋友圈里“表决心”式的发表“正能量”。

有时候觉得这群人不容易啊，愣是好好把一个个性鲜明的人活活循化成了狗！有时候连狗都不如。

有时候，你或主观或客观的评价一些人或事，有的人就误以为你在讨厌、你在批判、你在孤立……

其实他们根本就不明白你是在在乎、你是在总结、你是在重新探索……

这个世界什么都可以颠倒，唯独正与邪永远不可能本末倒置，我相信任凭天王老子也没有这样伟岸的力量。

因为，人心始终是肉长的！