1、其言之不怍，则为之也难。
做事要比说话难的多。遇到总说漂亮话、爱夸下海口的人，一定要小心。孔子喜欢刚毅木讷的人，曾国藩也喜欢刚毅木讷的人，组建湘军挑人挑的都不是老油条，而是刚毅木讷的乡兵。结硬寨、打呆仗，看起来是笨功夫，却真正的起到实效。
2.以吾从大夫之后，不敢不告也。
不好意思，我是警察，遇到贼了就要抓；不好意思，我是士大夫，遇到事儿了，明知不可为也是该进谏就进谏；不好意思，我是了解了婕斯的人，遇到需要健康和机会的人，即便会被误解会被拒绝，也要告诉你。
啊……没有做到最后一个不好意思，就是操守和勇气还没有到位啊，这就是说的，“人在事儿上练”，就是 要不断的通过修行，最终在事儿上把操守和勇气，做出来才是修到位。
3.勿欺也，而犯之。
妈呀，看到这里，我一身冷汗，突然意识到，我跟子路挺像的……
早先来看，从上小学当班干部的时候，就会劝阻同学打架而横插在打架的两位男同学中间；台湾骑行的时候，因为履行小队长的职责大声叫喊一名下坡超车的队员，发生了严重的冲突；就在不久的上个月，公园里玩耍看到有个跳广场舞的大爷悠着一棵树，我忍不住走到跟前直接指出请他不要伤害树……
孔子是咋说子路来着？啊……
再往下看，确实，东方朔那样迂回的心机，那样的欲擒故纵，我是佩服的紧，也是学不来，勉强的婉转处事，反而是摸不着头脑不知道该怎么做事。
所以，孔子不建议子路学习迂回的技巧，干脆让他直来直去，只要做到不欺骗、不冒犯君王就好了。——这个是不是也很适合我啊。
以后关于子路和孔子的篇章，我要多看两眼了……
囧。
4.君子上达，小人下达。
上达就是追求仁义、天命。下达代表着名利、权情、财力等眼前利益。
把婕斯做好，做好上达，下达自然也有。
5.古之学者为己，今之学者为人。
学习是为了自己的成长，让自己有好的改变，这是正确的方向；学习不能把自己当成一只手电筒，只照的到别人，而看不见自己，这是不正确的方向。
学习要往内修，自我关照，自我反思，向内找，才能真正体会到学习的快乐。
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