【原文】不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余（竹简为：守则有余，攻则不足）。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
【译文】有了不可战胜的条件，就可以守；敌方出现了可胜之隙，就可以攻。守，应依靠自己不可战胜，力有裕如；攻，要针对敌方弱点、不足，举兵必克。善于防守的人，如同深藏于地底，使敌人无形可窥；善于进攻的人，如同神兵自九天而降，使敌措手不及。因而，既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。
【感悟】
这张孙子继续阐述“不可胜者”与“可胜者”的辩证关系，同时也阐述了攻与守于前两者的关系辩证关系。
在这一点上要联系第三章谋攻篇的内容来进行理解。实际上在孙子的分类之中，除了“不可被敌战胜”和“可以战胜敌人”两类情况之外，还有多种存在的情况，比如敌众我寡很容易被打败的情况，又比如我众敌寡，可以轻松打败敌人的情况。从这个角度来看，作者分了两种情况，就可以从四个角度来分析。比如具有了不被敌人战胜的条件才可以采取守，如果不具备不被敌人战胜的条件，敌我力量悬殊过大，就应当强而避之，三十六计走为上计。具备了可以战胜敌人的条件，就可以进攻敌人。还没有具备可以战胜敌人条件，就不忙去进攻敌人。从攻与守的两者辩证关系来看，一般情况下，相同的力量我方可能采取守势有余力，而采取攻势就没有余力。那些善于用兵守城的人就善于隐藏自己的实力，让敌人摸不透自己的虚实，所以敌人不敢轻易进攻。同样那些善于进攻的人，是善于准确洞察双方的虚实，就像在九天之上行动一样，出其不意，攻其无备。所以善于用兵的人首先要力图自保，其次，不放过任何一个可以战胜敌人的机会，而求得全胜。
比如三国时期的司马懿面对诸葛亮六出祁山的次次进攻。司马懿针对魏、蜀两国当时的具体情况，多次都采取守势，并不主动进攻，但是一旦发现战绩就毫不犹豫地进攻，比如诸葛亮因为用人不当用了自以为是的马谡，失掉街亭，身边无兵才不得已用了空城计，差点连自己都被生擒了。司马懿在这一仗中可谓是深谙此道，真正做到自保而全胜了。
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