“重为轻根，静为燥君，是以君子终日行，不离辎重” 出自《道德经》第26章，意思是说：沉重是轻浮的根系，清静是烦躁的控制；所以凡是君子出门旅行，都会携带书籍和行李。
事物要有牵挂，心情要有制衡，人有住房就会早出晚归，心有事业就会坚定不移，烦躁时需要清静，心急时学会控制；否则就会漂浮和失控，造成无法挽回的损失和伤害；君子和贤者周游列国都会携带辎重，可以控制自己的急躁和平静自己的焦虑。
持重的浮动是活跃，无根的晃动是飘荡；可控的激动是推进，失控的急躁是破坏；单枪匹马走四方是浪迹天涯，多数一事无成，准备充分去旅行，容易收获满满。
浮游商贩多数贩卖假冒伪劣，因为他们没有根系；性情急躁多数失控作乱，因为他们不负责任；购物和买货首先要看商家的根系和脉络，然后再看产品和价格；否则，多数会吃亏。看人和结交首先要看对方的控制和节制，然后再看能力和收益；否则，容易受损害。
老子思想给了人们做事做人的方法论，学习道德经，可以感悟圣贤的智慧，欢迎一起探讨和感悟老子的思想光辉。
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《道德经》：“重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根...
《道德经》: “重为轻根，静为躁君”。 “清静为天下正”。 人之所以为万物之灵主要是因为理性的趋于成熟，理性的基础...
本文标题：解读《道德经》之26-1：重为轻根
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