知人者智，自知者明。
老子《道德经》，第三十三章
了解自己，是人类的一种基础灵性教导，在觉醒的道路上，回归自己才是最有效的灵修方法。
了解自己，最核心的工具就是自我观察。佛陀称之为觉察，奎师那称之为冥想，耶稣称之为见证，葛吉夫先生称之为自我观察。
1.观察习惯
在没有觉察力的情况下，我就是一部机器，每天不断地重复着自己的习惯，或者说被习惯驱使着，完全无意识的、习惯性的、机械性的。此刻的我，是沉睡的。
习惯在我们的体内是一股强大的力量，它会使我搞不清楚“我”是谁。其实，“我”就是注意力或者意识。当我开始观察我的习惯时，我需要有意识的努力和专注力。此刻的我，逐渐被唤醒。
2.认同习惯
习惯，有着长期以来的惯性和情绪给予它们的力量，它们会不断地重复。初期的状态是“我就是习惯”，即“我”和习惯是一体的，是一样的。此刻的我，认同我的习惯，接纳我自己。
3.对抗习惯
认同习惯，也可以理解为接纳自己。通过耐心、诚实、稳步和真诚的自我观察，我可以开始客观地看待这些习惯，辨别它们的模式，无论是理智的、情感的还是身体层面的。如果不认同我的习惯，那我需要为摆脱习惯控制而作挣扎，进而对抗。此刻的我，意识觉醒。
4.适度调整
在客观分析之后，我的意识愈发清醒，不再任由习惯摆布。如果我看到某个习惯一万次或者更多次，我就可以预测它会在何时何地以怎样的方式呈现。这时，我可以选择以不同的方式做出反应，不会总是被动任由习惯驱使，我可以在内在找到稳定和宁静的感觉，并让我的语气、行为、情绪和思绪得到适度的调整。此刻的我，恢复清醒。
5.亲身体验
自我观察，能够帮助我们驯化和训练身体的机能，帮助我们将灵魂从无意识的梦境中觉醒。但要想真正有效操控身体这个机器，是需要反复练习的，必须通过亲身体验，验证、验证、再验证。
亲自去验证一切，验证一切东西的价值和真实性，把自己从长久以来盲从和不会为自己思考的习惯中解脱出来，这才是通往自由的最佳途径。
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