当年偶像号东坡

作者: 土山豆 | 来源:发表于2020-05-10 10:55 被阅读0次
    当年偶像号东坡

            或许大家都知道我的偶像是科比、是杜兰特、是C罗,不过现在,我想介绍一位特殊的偶像——苏轼。

            曾拜读过林语堂先生的《苏东坡传》,序中有如此一句话:“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像清风度过了一生,不无缘故”,希望趁此机会,与诸位一起通过东坡先生的人生经历共同来思考人生,一探其“缘故”。                       

    童年与青年

            苏轼出生在一个富有教养的家庭,父亲苏洵是著名的散文家,母亲程氏是有文化明大义的女子。少年苏轼在父母的培育下,勤奋好学,博通经史。可以说,在当时,无论从家庭背景还是个人能力来说,苏轼都是时代的宠儿。更有这样的故事,在他赴京应试时欧阳修以为他的文章是弟子曾巩所著,为避嫌只作为第二名,由此可见,苏东坡的才华非同一般。

          同样,坐在教室中的我们,是否也有着类似的人生开头。能进入帝中,相信诸位皆为富有才华、慧心巧思之人。虽不及东坡的学识渊博,但也读书千卷;虽尚未名动京师,但也是一家之希望。我们都努力奔跑,只为了追上那个被寄予厚望的自己。   

    壮年

            所有人的以为,壮年的苏轼必定青云直上,但命运和他开了个天大的玩笑。元丰二年(1079年),四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后,他即给神宗写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党利用,说他“愚弄朝,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”,又讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。七月二十八日,上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。此时的苏轼,甚至已经写好了绝命诗《狱中寄子由二首》,“梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡” 梦中那颗向往自由的心,依然像鹿一样的奔向云山,可是现实中的自己已命在旦夕,好像面临着滚汤烈火的鸡。

            用一句现在朋友圈里很火的话来说就是:“或许这就是人生吧。”是啊,这就是人生。他总在我们刚刚有所起色的给我们当头一棒,又在我们即将跌入深渊时拉了我们一把。

    老练

            苏轼到任黄州后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《念奴娇•赤壁怀古》等名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。公务之余,他带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。从“人生如梦,一尊还酹江月”到“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎”,从“君门深九重,坟墓在万里。也拟哭涂穷,死灰吹不起”到“适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也”,在黄州,他终于释怀了,纵使内心仍想要东山再起,他也仍然活在当下,知足而常乐。

            海明威说:“太顺利太好的事情总是长久不了,日子还是要慢慢过,生活有时候的确很残忍,但它让你学会了与自己和解。”罗曼•罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活”。 生活真的很累,但请记住,扛过去之后,整个世界都是你的!                

    流放岁月

            在高太后摄政的短暂时光里,苏轼又成功回到了京城。可好景不长,当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向朝廷提出谏议。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。此时的苏轼,已彻底放下。常州、杭州、儋州……他的内心还有一丝施展拳脚的信念,便是造福一方百姓。“我本儋耳氏,寄生西蜀州” “沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒” 东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等,足以看出苏轼对地方的贡献,就连语言都有一种“东坡话”。

            人生的累对于大多数人来说,都是不可避免的。与其逃避负重,不如主动迎战,这样起码,我们还能掌握主动权,有跟命运叫板的锐气。你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。                  

    林语堂这样评价苏轼:“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”人之所以被称为“高级动物”,不仅仅是会说话,更在于其性格、形象的多面性。我们或许终其一声也达不到他的高度,但他的人生轨迹、起起落落,是否又像极了茫茫众生中的我们。

            许多儒家之士批判苏轼“重利”,因为纵使他表面安于现状,可他仍对朝廷念念不忘,无法像陶潜般“不为五斗米而折腰”。可在我看来,相比于五柳先生,我更倾向于东坡之所为。我们都是人啊,在现实的社会,在真实的生命中,我们不仅需要谋生,也需要实现价值。精神财富要留,但其前提终归是活着、好好活着。生命不乏坎坷,人生需要磨砺。当年偶像号东坡,往后余生,愿我们都能有一份“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的勇敢,也都有一份“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的超然。

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