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815,抗战胜利日,我没能写出东西。
而那时那刻,网络和自媒体上对于战犯的声讨早已铺天盖地。
日本。想到这个名字,人们总是会将这个国家的全部罪恶,归拢在那场血腥的南京大屠杀。
人们痛骂着右翼分子,批判着军国主义。也有人表达了一种看似理性的态度——日本人民和日本政府不是一回事。在爱国主义的旗帜下,人们众说纷纭,却又各抒己见。
可是,我真的写不出东西。
因为我不知从何落笔。
也因为,这个野心勃勃的邻国,对我们犯下的滔天罪行,早已罄竹难书。
在过去的两年时间里,我写了两部作品。
一部是以李鸿章的内心独白为切入点,通过他在甲午海战前后十年的心路历程,勾勒出一幅感伤的晚清屈辱史。
另一部,则是关于一战华工的史论。
两部作品相互叠加,所涉及的时代,从1840年,一直到1919年。
虽然两部作品的总字数不过17万左右,但却横跨了整整一段近代史。
而这两部作品中,你却都会发现,日本这个名字,总是格外显眼。
什么人民是好的,政府是坏的。
日本这个国家,从丰臣秀吉时起,就渴望以朝鲜为跳板,进而吞掉整个中国。
当然,那时候,他们不是对手。
明军和朝鲜军队联手狠狠地羞辱了这个战争的狂人。
明神宗在战争中还以居高临下的姿态向其下旨一封,上书,要加冕这个日本小个子为日本王。
丰臣秀吉气急败坏,吾享有四海,要王便王,何须你髯虏来加封?
髯虏,就是日本那时对中国人的蔑称。
丰臣秀吉后来死了。是病死的是毒死的,至今是个迷。
入侵中国的计划被搁浅了。
但,他们的野心却从不曾改变。
满清积弱,洋务运动被老旧的体制卡在了牢笼中,而日本却通过推翻幕府政权,推行明治维新,从而迅速走在了工业革命和产业革命的交叉路口上。
1894年,他们兵强马壮,他们从欧洲买来了吉野舰。而中国的北洋水师,却因为要给慈禧太后修颐和园和办大寿,已经三年没有买枪买炮了。
甲午战争就是在这样的背景下发生的。
马关条约,我们割让了台湾,赔偿了巨款,若不是后来各怀鬼胎的三国还辽事件,我们的辽东半岛恐怕也要拱手让出。
我们今天依然在为南京大屠杀而默哀,谩骂着二战的日本军人,却忽视了,日本军国主义生性的残忍。
甲午战争中,他们在旅顺进行的大屠杀,造成了全城只剩800人存活的惨剧。
没有731部队,没有关东军,没有东条英机。
在久远的十九世纪末,他们对中国人犯下的罪行,已经足够令人感到震惊。
我能写什么?我还能写什么?
1914年,借着德国人打一战的机会,日本人突然入侵了他们在山东的租借。
他们声称,自己是德国在华利益的天然继承者。并一直呆了下去,在1919年的巴黎和会上,他们伙同欧洲各国,将中国17万华工在一战中做出的贡献全部抹去,逼迫我们这个战胜国,签订下又一份丧权辱国的条约,那便是凡尔赛合约。
顾维钧和他的同事们拒绝了这个要求。
作为一个外交官,他坚守了民族的尊严。
可是弱小的中国,全依然面对着那如饥似渴的豺狼。
815这天,我根本写不出什么东西。
不是没有东西可写,而是罪恶太多,我无从落笔。
我们是一个以德报怨的民族。
二战以后,我们试图原谅他们。我们学习他们,拉近他们,读者他们的小说,看着他们的动画片。
我们认为,同为黄种人,同是孔夫子的学生,我们应该能够和平共处。我们没有必要搞成仇敌啊!
可是,你看看他们在做什么?
你看看他们那些丑陋的嘴脸都在思谋着什么?
钓鱼岛,靖国神社,否认南京大屠杀,甚至还暗中帮助台独势力。
然后你说,这是政府做的,不是人民。
你太天真了吧。
一个从一百多年前就在培养着吃掉中国的军国主义国家,他的人民真的会那样平和?
一个自称为自由民主的国家,他的政府不是人民选出来的吗?
他们的政客不是一切为民吗?
他的教科书不应该是最最客观的吗?
网络上有人大言不惭地说,当初若被日本侵犯,今天就不会喝毒奶粉,用高价药了。
对于这样的言论,我请这些走狗们想一想旅顺,想一想南京,想一想在持续战火中,你的祖先是否能活过那些恐怖的日夜。
815那天,我什么也写不出来。
各种心理纠结于一处。
我无从落笔。
你今天在抱怨社会矛盾,抱怨生活琐碎,但你无法想象,你的祖辈,在战火中,在弱小的世界里,饱受的煎熬。
他们却无从抱怨。
你今天的一切情绪,不论是正面的,还是负面的,没有祖国的强大,它们什么都不是。
你,也什么都不算。
你是大棚里骄傲的花朵。
没了大棚,你只能枯萎,只能凋谢。
你以为你是谁?
你以为你有什么本领?
你以为你对祖国的诅咒是一种个性,却并不知道,那却是一种货真价实的愚蠢。
此时此刻,我只想说,
愿我的祖国越来越好。
希望我的同胞睁开眼睛。
希望各位各自安好。
更愿大家,不要躺在祖辈用热血建设的美好生活中,迷失了方向。
73年过去了。
不忘初心,方得始终。
(2018年8月16日于北京双井富力大厦饭后随语。)
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