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古语有云:欲修其身者,先正其心。修本意改造也。正心明道修身为圣贤,孔子的思想受老子影响甚深,六欲不生,三毒消灭的真常之道在孔子看来无以救世,故有修身至贤的退而求其次。无论道儒此时不名修行而曰修道,追求的是心念止息,天人合一。
行,道也,此道路之本意,象形文字。佛经传入中国后,大德在翻译五蕴之一的行的用字上确定了行这个字的新的含意,即思想的迁流,心念的止息。无明缘行,这个行因就是达到清静的极大障碍,思生恶念则种恶因,思生善念则种善因。念起因成,故而抑恶念扬善念,改造妄心归于正,是谓修行。善念也没了,圆觉光明。
随着佛教思想的广泛传播,儒释道皆谓修行。东方有圣人,西方有圣人。万法归一,世界各大宗教都源于一个本义,止息心念,清静光明。
不信你就去参参。
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