文/王梦凡
想要好好长成一棵树，先得好好扎扎根；而苹果树的根，正对应我的底层逻辑，包括世界观、人生观、价值观和方法论。
01
世界观，其实就是怎样理解这个世界。
在这个不确定性的世界，确定性仅仅只是一个特例。但，如果目光仅仅盯着不确定性，便会陷入不可知论、宿命论；而我，更愿意用确定性的目光去看待这个特殊的世界。
我坚信，世界时物质的，物质永远是第一性，有客观规律作为支撑；意识永远是第二性，有能动作用值得挖掘。而在物质基础上构成的形形色色的现实世界中，人类最为神秘，人脑最为神奇。
然而，在坚定唯物论的总前提下，我也相信冥冥之中存在些许神秘的力量，相信一定意义上的宿命论。如果把人分成十个等级，每个等级一百分，也就是把全世界的人分成十级一千分，那么我们的出生便把我们定格在哪个层级。
在社会相对发达的今天，英雄式的白手起家，掠夺、投机、罪恶式的原始积累已经不再可能，所以先天决定了我们的格局。要想通过自己的努力，跳级或者越级非常之难，除非发生意外情况，比如中彩票之类，然而即使真的中了彩票，绝大多数人最终还是回到了最初的状态。
但是，即使我们跳级或突破格局的可能性非常小，先不为中彩票似的机率而努力，也要因为自己而坚持奋斗。
其一，同一层级之间的空间依然很大、差距依然很大，在一百分的空间里，每一分都是量的区别，在生活中场景中就会显现不同的情态。
其二，升级不容易，降级却很容易。只要自甘堕落，不论你先天的层级有多高，很快都有可能掉下来。当然掉下来以后，通过努力再回到先天的层级，也比先天层级低的人升级要容易的多。
出生的偶然，前半生的机缘，我当前处于第二个层级，一百分到两百分之间；后半生的奋斗目标，不能降级，升一两级。
基于此，我是世界观是：一个坚定的唯物论者，我相信世界是物质的，有规律可循；我的全部火力需集中在确定性的世界里搏击，让主观符合客观，用主观改造客观；但我也相信一点点宿命论，相信调皮的偶然可以不经意的颠覆必然，避免自己因为执着而产生执念。
02
人生观，其实就是怎样看待人生的意义。
人生到底有何意义？在我苦苦追寻这一终极问题的过程中，也曾遇到了无数答案。
胡适说，“人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活；生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事……”
李开复说，“一个世界有你，一个世界没有你，让两者的不同最大，就是你一生的意义！”
这些先贤和大牛从不同角度阐释的人生意义，曾一度让自己陷入迷茫。很长一段时间，我都在反复思考这个问题，甚至想到如果有一天自己离开这个世界，我的墓志铭上又该写上什么？
尽管如此，我还是没有找到自己的答案。直到后来，看到熊培云写的一段话方才有所领悟。他说，“人是时间的单位，我们关于生命意义的挖掘，并非忠诚于地理与环境，而是忠诚于我们自己一生的这段时间；真正壮美的生命，是做时间之王，而非空间之王！”
是啊！我为什么要把人生观当成一个终极话题？为什么要把人生意义定在生命结束的终极时刻？为什么不能赋予过程的意义，一颗颗珍珠用时间的链条串起来，不就赋予了完整的人生意义了吗？！
更何况，回望前半生的人生，因为工作性质的关系，我根本无法决定自己会在什么地方，干什么工作，有什么情况，这一切都是断裂而不持续的。当我信心满满把宿舍好好装点一番，本以为至少要住两年的地方，没想到住了不到三个月；当我以为仅仅只是一个过渡，很快就会离开的地方，却一不小心干了三年；当我正为一项工作踌躇满志的时候，却马上迎来了新的任务。
因为不断变化，所以常常断裂。岗位、任务、地点不断变化，唯有时间始终连续，唯有每个时间段的我可以保持连续。
我终于明白，与其追问人生有何意义，不如践行人是时间的单位，赋予时间以意义。同样一个小时，是用来投资、交易，还是消费？正是这一时的意义串起一天的意义，一天的意义串起一月的意义，一月的意义串起一年的意义，一年的意义便串起一生的意义。
无论空间如何割裂，唯有时间始终连续，放眼未来、立足当前、关注当下，赋予时间的意义，便决定了人生的意义，这就是我的人生观。
03
价值观，其实就是当你面对选择时，认为什么重要、什么更重要，是重要性的排序。
既然是排序，先要有排序的对象。
比如，职业生涯的价值观测试，便提供了18个对象：舒适的生活、平等、振奋的生活、家庭安全、自由、健康、内心和谐、成熟的爱、国家安全、快乐、救赎与超脱、自尊、成就感、社会认同、真实的友谊、智慧、世界和平、美丽的世界等。
然而，一生的价值观却是一个大课题很难列出所有的对象，最终只能回到三个最平常的选项：事业、家庭、健康；每一个选项下面，再列子选项。
当前，总体来看，健康＞事业＞家庭。
健康永远排在第一位，因为这是一切可能性的基础。健康的四个分支要素同等重要，不分轻重。其中，躯体健康重在锻炼，当前关键是控制体重、控制血压、合理睡眠；心理健康重在调节，关键是不要把自己看得太重，避免一根筋；道德健康重在修行，关键是慎独慎微，紧闭口、慢开言；社会适应性重在历练，关键是主动迎接变化。
当前，因为工作性质无法实质性照顾家庭，只能把事业阶段性的排在第二。又因为现在的工作主要是被动选择，而且工资待遇与工作实绩也没有直接挂钩，评价体系也比较主观，所有在干好工作的基本前提下，适当挖掘其他选项。其中，成长性第一，可能性第二。注重深层次挖掘一项工作的全方位成长性，保持适度的功利心，赋予工作更多的内涵和意义。找到工作之外的可能性，注重人脉积累，拓宽第一职业的发展路径；保持好奇，寻求第二职业的发展可能。
家庭，阶段性的排在第三。家庭，乃是亲人构成的组合体，因为亲疏关系不同，自己所承担的责任不同，重要性自然不同。目前，全责，四人小家庭最重要；半责，八人中家庭次重要；微责，多人大家庭。
诚然，价值观三个选项有些笼统，似乎也没有太多现实意义，但一方面，总算是立了一个总纲，刚举而目张，为更深更细的拓展提供了一个基本方向；另一方面，价值观与选择相互喂养，什么样的价值观主导什么样的选择，而什么样的选择又塑造价值观，进而使两者更加匹配、更加和谐。
简言之，尽管当前的价值观缺乏标识词，但健康第一、事业第二、家庭第三的阶段性排序就是我当前大的价值观。
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