据说，老子是孔子的老师，道教是佛教的前辈。
佛教让你解脱觉悟，道教让你修身正德。
道教助你成仙，佛教助你成佛。
佛法唯心，道法自然。
佛家明心见性，道家修身炼性，两教的教义很多相通的地方。
由此想起道教祖师“老子”(李耳)所著，名闻遐迩的《道德经》。
《道德经》仅仅5千多字，却微言大义，包罗万象，博大精深，是一部旷世经典，“东方圣经”。
东汉文学家、史学家班固撰写的《汉书，艺文志》：道家者流，盖出于史官。历记成败、存亡、祸福、古今之道。然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。
班固对道教的智慧和宗旨概括为四个字，清、虚、卑、弱。
道家宗旨：清。善静者清，宁静以致远。
一杯浑浊的水，怎样才能让杯中水清澈呢？你别动它，让它慢慢的沉淀，静下来的水就变得清澈了。人生也是一样，要学会沉淀，让我们的思想静下来变的清澈、清晰、冷静、理智。
与清对立是躁。重为轻根，静为躁君，用宁静控制浮躁，戒躁，躁急自败。轻则失本，躁则失君，失去了自己心态的主人。善静者清，定慧双修，每临大事有静气。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
道家宗旨：虚。致虚极，守静笃。万物并作，吾以复观。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。
万物纷纷，众生芸芸，繁华世界，变化万千，疲惫不堪，到了憔悴的边缘，如何疏导？致虚极，守静笃。
若达到虚空的极点，安住于甚深的禅定之中，宇宙万物相互运作生长，我们得以观察到它们根本的源头。不论万物如何变化多端，终会回归根本，回归根本称作静，就是回归其本来自性。世间万物，只要你静下心来一遍又一遍反复仔细观察，才能认清它的本质，求得本真。
道家宗旨：卑。善于处下，低调，韬晦。
水低成海，像水一样低调，水往低处流，善于处下，才能成海，才能成为“百谷之王”。
人低成王，韬光晦迹，如同国之利器不可示人。“大国者下流”。
善于处下，吃苦在前，享受在后，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就会得到众生拥护。
道家宗旨：弱。上善若水，柔弱胜刚强。
上善若水，水是文明的发源地。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善事，信善能，动善时”，夫唯不争，故无尤。
“生而不有，为而不持，长而不宰”。生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不持其能，助万物成长而不主宰他们。
柔弱胜刚强。要学会示弱，才有朋友，才有人帮你，才能避免许多麻烦，柔弱更能长久，更有生命力，像水一样，与时流转，以柔克刚。
天地间最柔弱的莫过于水，却能排除万难，绕过关山，奔流入海；最伟大的也莫过于水，与天地同在，利万物生长，无坚不摧，能穿透坚硬的事物，水滴石穿。
道家的思想渊源是对，水、月亮、女性(母亲)的崇拜。
《道德经》论述修身、治国、用兵、养生之道，被誉为“内圣外王”之学，万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，是除了《圣经》之外被译成国外文字发布量最多的文化名著。
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