说实话,在选到《科学通史》这门课时的时候,自己并没有对这个课程产生多大的兴趣,纯属是为了凑学分,我相信这也是很多选修课被大多数大学生选择的理由,个人的兴趣在某种程度上绝对不是主导因素。我也是个纯工科生,学的是现在互联网时代很火热的计算机专业,也算是与课程中的科学沾了点边吧。
但课程中无论是面授时张国平老师所讲的有关大学的历史,还是网上课程中吴国盛老师贯穿整个人类文明的科学史,都格外的有意思。当然最让我印象深刻的还是那段希腊文明,那被罗马帝国的军队粉碎的城邦文化。
说到希腊文明,我最开始接触的是希腊神话中的希腊众神,虽然希腊众神那关系是十分的乱,不过许许多多的故事还是让我深深入迷,为人类带来火种的普拉米修斯,罪恶的潘多拉魔盒,丘比特的爱心神箭,还有我那最喜欢的女性劳动的保护神,智慧女神雅典娜。
希腊文明的兴起就像吴国盛老师说的一样,是特别不可思议的,在我看来,更是像是奇迹一般。那个时候,世界各地都是处于一个封建,君主专制的时代,普遍的人都是处于社会的底层,少数人站在金字塔的顶端,决定着普通人的生死。而诞生于爱琴海,并蔓延至巴尔干南端的希腊文明提出了一个叫民主的东西,这可以说是人类文明史上的里程碑,在此之前并没有真正的民主出现过。
聪明睿智的希腊人几乎创设了当代政治学研究的一切形式:僭主制、寡头制、贵族制、共和制、民主制、君主制等等,一时宛如百花竞放,争奇斗艳,异彩纷呈。在这个百花园中,曾有这样一种政体吸引着人们的兴趣:每个公民都有选举和被选举权,官位轮流充任,一年一选,且大多任期一届,极少连任。这里不采用代表制,不存在使命制,更容不得世袭制,一切都依照公民的意志为转移。这是一种真正的、直接的民主,在历史的发展中,它演化为一种精神。
希腊文明让人更佩服的地方是她在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出的巨大贡献。
希腊的戏剧是希腊人民丰富自己生活的方式,悲剧大师索福克勒斯的作品虽经过了遥远的历史洗礼,但是仍具有优美的风格和练达的技巧。埃斯库罗斯更是在这民主的时代,不用惧怕中世纪神权至上的观念迫害,写出了普罗米修斯对奥利匹斯众神淫威的蔑视;最让我喜欢的还是能够冲破现在世界很多地方都存在的男尊女卑禁锢的欧利庇得斯,让受辱的美狄亚道出:“唯有女人受害最深”这一发自内心的委屈。
而希腊的科学也是甚是发达。据说,当时的希腊每个城邦里都有个一议事的广场,因为希腊人们每天的日子比较休闲,许许多多人的吃饱了没事干,就去广场,可是去干什么?当然不是跳广场舞,他们那个年代也跳舞,但是一般都是在有喜庆的活动,比如欢迎凯旋回归的战士等等。他们是去聊天的,可是又聊什么呢?可能也像我们聊今天你吃了什么啊?都干了啥啊之类的,但他们可能更多地是在相互讨论和琢磨他们对这个世界的探索。他们的政治体制就是在议事广场上聊出来的,当然我们是在说科学方面的,他们也会聊,你说我们是从哪来的啊?这个世界到底是咋回事啊之类的云云。总而言之,在古希腊这个时代,希腊人对宇宙的奥秘和万物的规律变现出了十分的浓厚的兴趣。
由欧几里得所著的《几何原理》历经千年不衰,是现在都还在欧洲很多大学流行的教材。那个洗澡盆中悟出浮力的阿基米德,放言:“给我一个支点,我能撬起整个地球。”,最后却在沉迷自己的难题时死于罗马士兵刀下,令人惋惜不已。在哥白尼之前质疑“地心说”的阿里斯塔克,以及制造出天文仪器观像仪及象限仪,发明了以经纬线确定地面位置的分度法,并以相当接近准确的数值算出阳历年、阴历年及恒星年的长度希的巴库斯组成了希腊的天文学。而浪漫的希腊人还将神话赋予扑所迷离的天穹和他们划分的星座。
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