论教育

皇帝的老师，肩负和影响着国家存亡兴衰；但太子在登基前仍可能被废，取决于太子的心性和人品格局；但未来皇帝决定了国家和种族的生死存亡。如果法制把老师教育学生，当成了获利的工具或护短的初衷，这就迷失了教书育人的本质。这种师不师，生非生的结果就是弑君弑父般的社会秩序的紊乱。

个人认为，制定法规时，可否正确的吸收国学《易经》的初衷为总纲，决定了是否正确树立百年树人的教育本质。逻辑性只要不违背《易经》的框架次序，是否合法，是否被允许，都将有审批或立法之根本。

这就是教育。