老头日记.布衣素履

品茶人生

文|山南散人

嫌贫爱富，折腰权贵，是现在社会的常态之一，由此出现的形式各样而本质一样的社会百态，千百年来其实都一直在演绎着，只是有的年代淡化，有些年代表现得异常激烈而已。生死苦难挣扎的时代存在，普天同乐的年代也一样存在，从来没有不存在的一刻。

这也是人性最直接的私欲体现，或许从最早的人类族群里，那个能采多几个果子的就是大家尊爱的对象了。而生存物质的发展，更放大了它的影响面，手上资源多的人总会比资源少的人活得更丰富多彩，一代代累积下来，到了今天已经成了一种被崇拜的图腾一样。

其实追求富足生活并没有错，错的是借助富足嘲笑甚至压迫同类，成为一股邪力那就是人与社会一起病了，病了好几千年不见好。

这导致那些满身绫罗绸缎、珠光宝气的人，眼都是长头颅顶上无法平视那些布衣素履的寻常百姓；那些资源丰富并拥有权力的人更是到那都展现自己趾高气昂、高人几等帝王般样子。而很多普通的人，已经被生或自生了奴性，自建卑微阶层的固态思维，每每卑躬作态，长跪而活。

长久以来富人与贫者已经忘记剥去外表一身，大家一样是同等的一个人。在社会要素的加持下，同而为人竟生生剥离了出许多所谓的阶层。帝王、权贵、商贾、普通百姓、奴人……这些阶层都随着时空演变而变化，有的已经局部消亡，但是那一层阶层间隙的窗户纸却从没被捅破，到了现在所谓文明世界，依然如此。

我有时候也难理解，布衣素履阶层怎么会那么轻易被动或自动去生出那么多的卑微，都活在同一个世界里，因何如此？

现在活了几十年，眼睛看到了许多事情，也逐渐明白其中道道。

若果你是一个原始人，饥肠辘辘濒临饿死之际，对着那个拥有满堆果子，大块肥肉的人，乞怜的卑微自然就产生。若果拥有强势的权利者，手里随时有将你剁成肉酱的能力，对此恐惧的卑微你也逃不掉。类似状况的累计逐渐成了惯性，随着文明的进化又被装入所谓的文化里，而后文化的升级又行成一套套严密的制度，布衣素履者与富足者自此有了严格的层次分界线。

枷锁套着，布衣素履者不得不低头。

那不能抗争么？当然可以。

可怕的是布衣素履者的抗争，失败了成为祭品，成功了马上成为那个拿枷锁套住布衣素履者的新的权贵。一切没什么变化，只是那一套套枷锁换了主人而已。历史的真实就那么演进过来的。

由此可知，嫌贫爱富并不单单是人性作祟，还有那些“聪明”人早已以文化的名义制作了无数的枷锁，一层一层套在普通人脖子上，让你卑微活着，让你仰望一次权贵的富足都是罪过，让你以为自己只配低头长跪的生活。

当然，也有一些好事者，自诩为不折腰阶层，把自己装扮得仙气飘飘的模样，其实也只是苟且活着的一群罢了。他们既受不了布衣服素履的苦，又吃不上权贵的香，只能彼此画饼而活，一群可怜虫而已。

存与布衣素履群体有些年头了，虽不敢让自己跪着而活，但普通百姓的苦还是诚恳吃着，吃得还没啥怨言。知道自己既没有杀伐夺魂破茧的能力，也装扮不起仙气飘飘的样子，不善钻研手段，唯有老实做一个普通人该有的样子，也不敢忘生而为人的基本，粗茶淡饭，布衣素履，安平过此生。

——老头日记.布衣素履