烂番茄97%新鲜度，MTC 88分，漫威史上口碑最佳的超级英雄个人电影，
这就是漫威首部全黑阵容作品——
黑豹
Black Panther
有人觉得它真的很好，与之前漫威风格不同，
荒蛮部落与先进科技交织，黑人、女性角色达到了前所未有的高度和力量。
也有人觉得它的好口碑不过是“政治正确”罢了，美国媒体哪个敢给这一堆黑人演员打低分？
我很不喜欢这个词的滥用，关于这个话题我们之前也聊过，详情戳：一口一个“政治正确”的人能不能闭嘴？
爱用这个词评价电影的人多半看电影的时候心思也不在电影上。他们不是看完觉得觉得政治正确，而是之前早就这么觉得了。
而他们却没意识到，当反政治正确成为一种新流行时，那就是另一种政治正确。
不论你认为这部电影优秀、平庸还是差劲，拿一句“政治正确”评价了事都是不负责的。
果不其然的是，《黑豹》的国内观众口碑却并不好，豆瓣6.8分，而且还在持续下降中。
那么《黑豹》究竟如何呢？且听小神慢慢道来。
剧 透 分 割 线
首先得承认，这部电影存在一些明显的缺点。
它的问题不在于政治正确，而在于人物情感逻辑的矛盾。
男主特查拉从小就以自己伟大的父亲为楷模，想成为他那样的国王。
反派的艾瑞克本应是亲王后裔，养尊处优受万民爱戴，却因早年丧父，自小活在贫民窟。而且父亲还是被自己的伯伯杀的。
表哥特查拉得知真相后对这位表弟十分愧疚，而父亲原本在他心目中高大全的形象也轰然倒塌。
接下来，特查拉应该会怨怼父亲愧对弟弟，但是并没有。
艾瑞克回到瓦坎达之后，特查拉之前的愧疚无影无踪，将其视为纯粹的侵略者。
后来，特查拉再次来到灵魂世界见到父亲，两人也没有聊起父亲杀弟的始末解开心结。
从得知真相到接受真相，电影完全没有交代黑豹的心路历程。
还有特查拉对前女友娜吉娅若即若离的暧昧也混淆了他最终开放瓦坎达的目的，
特查拉开放瓦坎达本应是一件利国利民的事情，但影片最后的安排却好像特查拉这么做是为了迎合娜吉娅，好留她在身边。
诸如，奥克耶前后反水的突兀、罗斯角色设置的可有可无、神话科技背景交代不明等问题就不一一细说了。
很多人给这部电影差评的原因是，他们不解为什么科技这么发达的国家，文明如此落后？
尤其是这个国家的政治体制的落后尤为明显。
瓦坎达在国际风云中，一直以“山中高士”的姿态俯视其他国家的你争我斗，然而他们自身的政治体制却沿用着最落后的君主专制。
试想，在这样一个经济昌盛、科技发达、物产丰富的国家，君主的选拔仅仅通过比武就能决定，继任者的政治主张和工作能力都不纳入考核内容之中，
你不禁会想，这国家这么多年出怎么混下来的？
所以你看，这片哪里政治正确，光里面的国家就政治不正确。
其实，这就是瓦坎达最大的国情问题：
文明的进步赶不上科技的发展。
瓦坎达科技顶天，人民安居乐业，但思维还是非洲原始部落的那一套。
有人说，瓦坎达的现代高科技和野蛮传统文化放在一起很生硬，还有人吐槽科技这么发达的国家居然还是在使用冷兵器作战，
其原因就在于瓦坎达文化与科技的高度不匹配。
举个最简单的例子，同样是火药，当时文明先进的西方想到的是制作枪炮，而发明火药的中国还接着提炼灵丹妙药。
说白了，这是瓦坎达这个国家的社会问题，但很多人把它当成了电影本身的问题。
因此网络上有些观点的差评，真是令人难以下咽。
客观来讲，这就是虚拟故事和现实情况结合时所产生的悖论，而这种悖论引起了大家的不适。
说到这里，就不能不提《黑豹》电影所阐释的“非洲未来主义（Afrofuturism）”。
这个概念就是将故事聚焦于非洲，以黑人文化为主体，在某个未来或平行宇宙中，设想其可能发展的艺术、人文以及科技。
在历史中，非洲本土文化在西方列强的掠夺和殖民下已经残破不堪。
他们对非洲经济文化造成的毁灭性打击，使得非洲再也没有发展新文化的机会。
而非洲未来主义是《黑豹》电影中非常重要的设定。
文化评论家Mark Dery 在1992年的经典著作《黑到未来》（Black to the Future）中这样写道：“如果真的有非洲未来主义，那么它一定存在于我们想象不到的地方。”
瓦坎达就是如此。
在电影中，这个国家几乎融合了所有未受到西方影响的非洲文化，
女侍卫们戴着很多金色项圈，这种习俗来自南非的恩德贝勒人。
那个嘴上放一个唇盘的部落酋长是受埃塞俄比亚的穆尔西人的启发。
拉曼达太后的衣着来自于南非的祖鲁人，
另外一个部落长老的衣着来自纳米比亚的偶瓦欣萨人。
可以说，瓦坎达那种民族特色与未来科技感相交织的场面就是电影主创们对非洲大陆的美好幻想。
《黑豹》似乎是在尝试弥补非洲的历史遗憾，创造出一个完美没有受外来者侵害的黑人文明。
电影中，艾瑞克在博物馆对白人解说员讽刺道，“你觉得你们祖先拿我们东西的时候付钱了吗？”
苏睿公主戏称罗斯为“殖民者”。这些台词都暗含黑人种族情绪在里面。
克劳将瓦坎达人民成为“野蛮人”，罗斯将瓦坎达视为贫穷的第三国家，
可局外人清楚地知道，在科技高度发达的瓦坎达面前，这些人的无知有多么可笑。
影片中白人不是弱势反派，就是被黑人吐槽的可爱正派。
在这个美国社会种族歧视尚未根除的环境下，或许将白人角色如此设定是满足黑人白人两边观众的唯一选择。
影片的确处处都体现着非洲和美国黑人的历史以及对种族运动和世界政治的思考，
但这种思辨是浅尝辄止的，漫威能做到的极限也就到这里了。
再说说人物塑造。
虽然电影的主角是男人们，但瓦坎达的世界却是女人们撑起来的。
聪颖的苏睿公主是瓦坎达的科技支撑，严肃的奥克耶是瓦坎达的武力担当；
娜吉娅的政治眼光要比前期的黑豹长远，拉曼达太后能屈能伸，完全够格母仪天下。
《黑豹》对女性角色的塑造达到了漫威电影前所未有的高度。
反派的塑造更是成功，
讲真，迈克尔·B·乔丹演霹雳火的时候，小神真没看出他的帅，甚至觉得挺丑的。
可他在《黑豹》演杀人魔头的时候，分分钟帅过男主。除了造型设计好之外，影片对反派的塑造也是加分点。
艾瑞克，一个贫民窟的孩子靠自己的能力读了个好大学，然后参了军，成长为一个有勇有谋的狠角色。
可以说，他所得的一切都是靠他自己，然而唯独父爱亲情是靠努力得不来的，
而他所失去父爱是被自己的伯伯强行剥夺走的，他恨屋及乌，自然也痛恨自己的表哥特查拉，
艾瑞克几次与特查拉的对峙中，那眼神的恨意和嘴角的邪笑都充分地展现了人物内心，既不夸张也不做作。
电影最后，艾瑞克的死拔高了整部电影的底蕴，他临死前在夕阳下说道：
“救活我，然后呢，你就可以把我关起来？别扯了，就把我和那些曾经跳船的祖先一起埋葬在海里吧，因为他们知道无自由毋宁死。”
这句话是历史上著名的反抗殖民主义演说家帕特里克·亨利的名言。
他一生都在积极参加反抗英国殖民者，维护殖民地人民权利的斗争。在美国革命前夜的一次动员会上以“不自由，毋宁死”的结束语闻名，鼓舞了弗吉尼亚的军心。
艾瑞克不愧是高学历反派，近几年漫威反派中很少有人能说出这么有文化的台词，
上一次见到的这么有文化的漫威反派，还是《神盾局特工》里的蜂巢和《夜魔侠》中的高夫人。
通常的英雄故事里，反派的死仅仅代表着正义的胜利，而在《黑豹》中，反派的死切实发挥了更大的作用。
黑豹终于意识到了，将瓦坎达隔绝于外世是一种逃避，一种作茧自缚，要想实现真正的自由，他必须与世界实现交流共享经济。
传统的瓦坎达主张与外界隔离，自得其乐。
艾瑞克主张武装黑人反抗压迫，统治白人，可这样做除了白人、黑人位置对调，世界没有任何改善。
两种主张都不可取。既然固步自封不行，武力殖民也不可，那么就取个中间值吧，
黑豹打破了隔绝于世的墙，让瓦坎达开始与外界接触。
在电影最后，黑豹在联合国演讲时说了这样一句话:
“智者建桥，愚者筑墙。”
很多人说，黑豹的做法也很傻，他没有解决任何问题。
其实电影也并没有简单地给出一个解决办法，它只负责抛出问题，黑豹只负责打破僵局。
至于以后会怎么发展，以后再说吧。
更何况，黑豹必须得贡献出瓦坎达的先进科技，
不然《复联3》灭霸打过来的时候，大家怎么办啊？
开个玩笑~
纵观整部《黑豹》，尽管影片有很多的寓意和底蕴，但影片整体的情绪上确实欠缺，使得不少人没有共鸣。
但它对主题的立意和完成，对女性和反派的塑造，是最优于其他超英电影的地方。
大家评论这部电影的优缺点无可厚非，但不要一句“政治正确”就抹杀了它所有的价值。奇热看片
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