“快过年了，你们这边有什么风俗呀？”外省来的同事问我，我却半天答不出来。年年过春节，但长大后的春节似乎少了很多年味儿，这些年我们家对联也不贴、鞭炮也不放了，看起来和平时没什么两样。
不仅春节如此，其他的传统节日也是，要是不放假，会直接被我们忽视掉。作为中国人，我们究竟对自己的传统节日有多少了解呢？
于我而言，节日的记忆仅存于稚童时。小时候，过节意味着桌上的有鸡腿，意味着有爸爸会给我买新玩具，意味着能敞开吃又贵又好吃的糖果，意味着妈妈会比平时更宽容，责骂会更少。但是随着生活水平的提高，日常生活就已经如小时候过节般丰盛，无需在特定的时节添加新的东西，节日的作用也就慢慢被人淡忘。
收到《节日之书》这本书时，腊八节刚过去。我赶紧翻开“腊八”章节读起来：
“腊八祭灶，新年快到，闺女要花，小子要炮，老妈子吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽。”作者余世存从自己记忆中腊八节的吃用、民间的俚语、宋代范成大《祭灶词》来解读腊八节饮食祭祀文化习俗；
“冬至后三戌日腊祭百神”、“佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为'法宝节'，到南北朝时固定在腊月初八。本土后起的道教则称正月初一是天腊……腊月初八是王侯腊。”书中又从《说文解字》等典籍文献的记载、宗教的变换、历史节庆的变迁来解读节日背后的文化传承。
阅读作者笔下的腊八节习俗，童年过节的许多记忆涌现眼前。作为一个地道的岭南人，小时候的我们会在腊八节这天杀鸡祭祀，桌上摆好三茶五酒，摆满各种吃的，冬瓜糖、芝麻饼……虽然不像北方人有腊八蒜、腊八粥等专为节日而生的美食，但“腊八”的节味儿依旧很浓，有些地方甚至把腊八节当作小年来庆祝，从这一天开始筹备过年各种事宜，或打扫房屋或拜社，总之是分外地隆重。
而如今，我们这一辈越来越多人在钢筋水泥的城市里遗忘了传统，许多节日习俗被慢慢简化，甚至消失。有的人没有时间为由，有的人说不信这些风俗，有的人觉得过节仪式麻烦。
现在唯一能让全民庆祝、围聚桌前的节日，兴许就只有过年了吧。很多人都说，现在过年越来越没有感觉，年味儿似乎只能在超市里感受到。听起来有点好笑，但回过味却发现实在讽刺。为什么年味儿没了？我认为说的是过年的仪式感少了。作者感怀道：“敬灶神，吃年饭，贴春联，放鞭炮，出天方，拜跑年，闹元宵；为了完成这些仪式，我们的游子是如何朝圣般地返乡。”但是，现在的游子们回乡过年，更多的是参聚会、应酒局、搓麻将、炫财富。我们已然忘却节日背后的文化。
而节日恰恰就是中国文化的显性传承，如果连过节如此规律性的活动，人们都不耐烦，那何谈去保护和传承中国其他的传统文化呢？
过节的仪式感需要我们年轻人去传承，传承的基础就是认识和了解我们的传统文化。春节、元宵、春分、社日……每一个节日背后有着怎样的故事，是如何延续千百年，对于文化涵养有着怎样的影响。《节日之书》便是要向我们展示节日的种种特性。作者从饮食习惯、节日文化、典籍出处等多方位介绍一个节日，让我们不仅重温了已知的节日知识，还从多方面认识节日背后对于国人精神的文化内涵。
元宵吃汤圆、中秋走花灯、社日拜土地……节日的仪式感，能让我们在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的存在；能让我们在忙碌的生活里，感受前进的微光；能让我们在多元化的世界中，找到独一无二的民族之魂。
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