经文分段：
1/5节：参孙火烧非利士人禾田
6/8节：参孙击打非利士人报仇
9/13节：参孙被犹太人捆绑
14/17节：参孙击杀非利士人
18/20节：参孙向耶和华呼求
经文分享：
回顾14章，参孙因为谜底被人知道后，非常的气愤就回到自己的家中，丢下了自己刚刚娶过门的妻子。然而他的岳父认为参孙的行为是不合益的，就将自己的女儿嫁给了伴郎中的一位。时间辗转，到收割庄稼的时候，参孙回到的自己的岳父家中，想要看望自己的妻子。结果他的岳父不准许，并且讲述事实，【说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗？你可以娶来代替她吧！”2节】岳父将错误推给了参孙自己，并且也提出代替的方式解决参孙的问题。对于参孙之前的行为来说，的确让人有这样的想法。
参孙听到这样的信息，非常的愤怒，但是他却将自己的愤怒不是发泄在他岳父的家庭或者是娶他妻子的伴郎的家庭，反而是整个非利士人（可能专门指岳父所在的城市非利士人）。参孙的方式就是捕捉三百只野狗，并且将两只两只绑在一起，在尾巴上绑上火把。然后将野狗放进非利士人的禾田中，如此，非利士人的禾田并一切的出产完全的烧尽了。
非利士人发现自己将要收成的一切食物完全的被火烧尽了，非常的愤怒，最终查到是【亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。（6节）】结果非利士用相同的方式，用火烧了参孙的妻子和他的岳父。因他们的错误，带来了非利士人新一年的饥荒，因为参孙用火焚烧了非利士人的新一年一切的收成。所以这些非利士人非常的生气、愤怒他们。如此看出，当人的所依靠不定的资财失去的时候，人的盼望就变成了绝望，恐惧使人陷入更加自私。当思想，我现在的依靠到底是什么呢？是那位真是永活的真神吗?当我们身边的资财受到损失的时候，我们的心是否还紧紧依靠神呢？我们的心是否持守起初的信仰呢？
对于参孙来说，似乎让我们看到是参孙用间接性的方式报复了岳父的家庭，此时面对 如此不公义的岳父遭受了如此的对待的时候，若我们是参孙，我们的内心是如何的呢？我们会怎么如何面对岳父一家所受的报应呢？让我们看看参孙，他的举动似乎让我么大吃一惊，参孙因为自己的岳父的家庭所受到的伤害，奋不顾身的向非利士人报仇。圣经描述，参孙将一切的愤怒都发泄非利士人的手中，【参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。】当默想，我们面对不公平的待遇的时候，面对我们所憎恶的人受到欺压与患难的时候，我们会怎么作呢？
参孙的行为虽然是个人性的行为，但是却引起的是整个民族性的战争。因为非利士人带着军队要攻击参孙所躲藏的地方犹大人。犹大人因为惧怕非利士人，并且知道非利士是针对参孙，就自行组织三千人去捉拿参孙。此时让我们看到，犹大人在迦南地已经如此的没落，如此的被外族人欺压，乃是因为他们远离神。已经失去当初进入迦南地对神信靠，英勇的征战。与士师记第一章的表现完成成为了对比。甚至透过参孙与犹大人的对话，也看出犹大人的没落。【参孙说：“你们要向我起誓，应承你们自己不害死我。”（12节）】。于是三千犹大人用两条新绳子捆绑参孙，带到了非利士人的面前受审判。此时【耶和华的灵大大感动参孙，他臂上的绳就像火烧的麻一样，他的绑绳都从他手上脱落下来。（14节）】参孙顺手捡到一块未干的驴腮骨，大大的击杀了非利士一千人。对于参孙来说，再一次的违反了拿细耳人的条例，即接触死尸。但是在此圣经依旧让我们知道，神要使用参孙，参孙得胜非利士人的一切能力来自于耶和华，绳子脱落断裂、参孙击杀一千非利士人的能力都是因耶和华的灵充满参孙，使他有能力。因为【这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。（14:4节）】
但是对于参孙来说，当他面对如此强大的敌人，面对如此的困境，他能得胜完全的是出于神的恩典，出于神的帮助，都是神的能力，是神籍着他要拯救以色列民，是神籍着他的手彰显神的大能。当他面对口渴的困境的时候，参孙的选择乃是依靠上帝，寻求神的帮助。但参孙的祈祷，圣经让我们看到的是非常的自私的、也是在神面前抱怨的态度。但是神是有恩典、有怜悯的，也是听祷告的神。神为参孙使【利希的洼处裂开，有水从其中涌出来】供应他的需要，使参孙得着饱足，在一起经历神丰盛的恩典。如此让我们知道，人无论有多少能力，荣耀的时刻，当面对一点点的困境，依旧显出人的有限，需要神的帮助，需要神的能力看顾。愿我们紧紧跟随主耶稣基督的脚步，专心依靠神，寻求神的荣耀。
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