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又读《道德经》第五十一章(阿莲的第819篇每日一省)

又读《道德经》第五十一章(阿莲的第819篇每日一省)

作者: 攸而宁 | 来源:发表于2023-03-11 21:39 被阅读0次

第五十一章:  道生之,德蓄之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德蓄之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

成功人生自有良方,其中“道生之,德蓄之,物形之,势成之”这四味药最重要;人只有调整好自己的节奏去适应自然,而不可能让大自然来适应你。

这个世上,有一种不可见的自然现象,就是人和人之间的能量纠缠。人和人之间,归根结底,只有两种关系,就是聚和散的关系,这是规律使然。一切的存在必有道理,若想从失败、匮乏、局限、苦难中解放出来,就先要从理上追寻道,明理才能归道。道不是用名号堆砌成的,道是要我们脚踏实地走出来的,做出来的。

万事万物的本源是道,道的力量是无所不在的,它存在于微小之中,也存在于广大之中。要汲取道的力量,只有靠“守柔守母”。

我们学习《道德经》的目的就是:追索本源,不忘初心;不向外追逐,不迷失自我;这样,才能去除私欲与妄见,增强与天地自然的联接。

我们学习的目的不是为了炫耀自己,而是为了在生活中去用去修——是自助助人的修行;是内在丰盈的实修;是勇于发现问题、直面问题、解决问题的实修。而且,不断的修自己是永无止境的,不修就会停滞不前。

我们要如何修呢?道德永远是照亮自己人生的明灯,而不是指责别人的标尺。人生中最重要的事,就是要运用好看不见的心灵力量——我们虽然看似生活在相同的物质世界中,但却各自活在不同的认知里,不同的精神领域里。谁能掌握这份“无”的力量,谁就拥有幸福和自在。

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