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作者: Collue | 来源:发表于2022-04-09 07:05 被阅读0次

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【2022.4.9/个人成长篇】《道德经》德经篇:第五十一章


【一】学习内容

原文:(第51章)
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
译文:
道生成万事万物,德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来。故此,万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇,德所以被珍贵,就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。因而,道生长万物,德养育万物,使万物生长发展,成熟结果,使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。
注释:
畜:养育,蓄养。形:使……获得表现。
覆之:覆盖,这里是保护、维持的意思。

【二】收获新知

1、老子常说“道”生养万物,到底是用怎样的方式使世间各物生长?

——故道生之,德畜之:长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

2、“德”作为“道”的化身,又是如何在万物中起作用?

——长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

3、顺其自然下的万物是怎样的成长过程?

——道生之,德畜之,物形之,势成之。

【三】收获总结

——中国人讲哲学主要讲究知行合一,我们来讲道的品性,其实也是为了人能够向道的品性去学习,按照道的品性去做事,这其实也是德的表现。
——这一篇章中老子主要讲道畜养万物,德畜养万物,也是需要我们人去效仿学习的。从这一层面,我们可以更深刻的来理解和学习这一篇章:道生之,德畜之。“道”它创造了万事万物,但它从不把万事万物据为己有,而且也不会以主宰者的身份来主宰他们的命运,从不求其回报。所以这一篇章老子告诉我们:想要做成一件事,必须通过四个核心的要素和条件~“道生之,德畜之,物形之,势成之。”也就是说做任何事,首先我们要坚守大道,遵守大道的规律规则去办事儿;其次在有“道”的基础上,我们要不断得、坚定得按照“道”的规则来行事(积德不断);其三成就一件事情之前,必须具备一定的物质条件或者环境,如果没有我们可以创造这个环境条件;其四在做事之前我们一定要了解并掌握事物发展的趋势、形势,顺势而为。

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