警惕妄心

前几天摘抄了曲黎敏老师《生命沉思录》上的一句话：

“ 其实所有的事都怕细琢磨，一琢磨就觉出贪嗔痴了，贪钱财固然是贪，贪情，贪爱，贪人家赞你好，不也是恶？得不着就怨，就怒，就是嗔；得着了又永不撒手，不解春夏秋冬之变化，不按无常之真谛就是痴。所以先去掉贪，凡事都躲着点，无贪念，情绪就稳定，平和，情绪平和就能好好读点书，人就越来越来清明，也就无痴心妄想了。”

在生活中遇到事情的时候，有时候会想起这段话，确实能让心情平和很多。

当人的脑子陷入细琢磨一件事情的时候，局限于当下，常常可能会自添烦恼。

原来，人的贪念是以各种形式呈现出来的，只是有时候没有被觉察到。比如，贪恋所谓的热心，贪恋控制欲，贪恋强势，贪恋权力，贪恋站在道德的高处等等。

此外，在《爱与秩序》里也有类似的几句话，引人深思：

我们如何能够避免盲目的爱？如何能够看清楚？我们必须将他人的伟大留给他人，承认并接受自己的渺小无能。

对这句话的感触是，人们首先应该在自己的位置上，别乱了序位。做好本分之内的事情，做事情也不要大包大揽，求盈求满，总要给他人留出做事的余地，也不要太自以为是，有时候，同样的事情别人做，可能比自己做发挥的还要好。

太过热心帮助别人就是在逃避自己的问题，而且帮助别人会让你有优越感。

这个需要从生活中去觉察，会发现一个现象，有时候对自己的问题不知道怎么下手处理时，心就会躁动，注意力也从自己身上跳出来，去瞎管和干涉别人的事情。

在《太上老君说常清静经》里有一句话是：上德不德，下德执德；执著之者，不名道德。

对于经典经文中的意思，每个人可能都会根据自己的经历去体会和理解。所以可能解释有不同版本。

结合自身的体会，我的领悟是：上德不德，真正有道德的人，不会总标榜自己德行好，心地好，他们会自然而然地发心去做这些事情，做完了就过去了，不会紧抓它们，或者给这些事情定义为好事和有品德的事情。下德的人，却会执着德行，认为这样做是有德的，那样做是有德的。执着于德，宣扬自己的人，也许没有明白真正的道德。

接着，《太上老君说常清静经》里还有一句话是：众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

以上的书中的摘抄语录，在读的时候，让人留意到了要警惕妄心和妄想。人的烦恼痛苦往往来自于妄，所以不得清静，不得清明。看来，真正靠近道的智者，殊途同归，都指向了同一个真理或真相。