【第八条】
子曰:兴于诗，立于礼，成于乐。
孔子说:从学习《诗》开始，把礼作为立身的根基，掌握音乐使所学得以完成。
（1）
兴——向上的，发起的……这是入门的求学路径。
立——二三十岁时——做事
成——老年，音乐——五声十二律，养人之性情。
（2）一个人是走不远的——所以要学礼与人合作——讲究合作才可以成立自己的团队——成于乐——就是到最后人生一定要找到乐趣。
【第九条】
子曰:民可使由之，不可使知之。
孔子说:可以使民众由着我们的道路去做，不可以让他们知道为什么要这样做。
（1）樊登老师解读:
民可使，由之。不可使，知之。
——因此，有可能描述的是一个现状，而非一种策略——这段话是一种感慨。
（2）生物学里面讲:旅鼠效应
——指在团体中盲目跟随的行为。
（3）一个政策和决策不可能全社会的人都同意。
——筑室道谋，三年不成。
【第十条】
子曰:好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
孔子说:喜欢勇敢逞强却厌恶贫困，是一种祸害。对不仁的人憎恶太过，也是一种祸害。
（1）夫子很怕这个社会乱
什么样的人容易带来乱？
——好勇又特别痛恨贫穷，会导致动乱
——可以不喜欢不仁的人，但不要做的太过分，过分会导致动乱。
（2）《有限与无限的游戏》里面有一个哲学概念:
邪恶是什么？
——邪恶是来源于想要消灭邪恶
——通往地狱的道路往往是善意铺就的
（3）社会正义程序的保障:法律保障
我们不喜欢一个不仁的人，但是我们要知道有法律。
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