不沉湎过去，不妄想将来，把握当下

——读《中国人生哲学第四讲》有感

读完了钱老先生的本篇文章，也就读完了这本书。钱老先生这篇文章讲明天的中国人应该怎样，并从古书圣贤的身上提炼出六个字：谦虚、忧患、谨慎。钱老先生谈人生，是从国际，从国家，从社会，从整个的人生这样宏大高远的角度来谈的。我还真没有这样的胸怀和见识，只就当下的生活，就一个普通人面临的眼前，来谈谈该怎样度过我们的往后余生吧。

我的态度就是：不沉湎过去，不妄想将来，把握当下。

我们的人生很像几何上的连点成线，我们当下度过的每一个“点”，慢慢组成了一个较长的线段，而这个线段就是我们的一生。

每个人都有过去，过去其实是某种意义上的“死亡”，已经不存在了。遗憾、后悔，全都没用。如果你还沉浸在过去的遗憾后悔中，想着如果当时怎样怎样就好了，那你在沉湎于过去的同时又消耗了当下，何谈未来呢。人生没有“假如”，也没有“重播”，每一刻都是“现场直播”，所以也无法涂抹和修改。

未来由当下的每一个“点”组成。连点成线，不断向前推进，从而形成了未来。从某种意义上来说，未来也是一种不存在，因为未来毕竟还没来，就像地面上车辙印一样，只有碾到才有印啊。一味地妄想未来，而忽略了当下，也就没有了未来。现代人普遍焦虑，眼前的事情还没做好，就开始想着后来的事，结果就是因为不专注于当下，所以当下做不好，当下做不好又开始后悔“过去”，从而又导致未来也受影响。现在多少人深陷在这样的恶性循环当中啊。用佛家的话来说这种情况就是“不知不觉”，不知道自己在干什么，也“觉”不到自己在干什么，完全是一种“失我”的状态。

仔细想来，这种生活态度要不得啊！好好地做好当下，感受当下，体悟当下，才能更好地明确未来，垫基未来，拥有未来。说句不好听的话，谁也不知道明天和死亡哪个先到。从“人生无常”这个意义上来讲，我们更应该好好把握当下啊。孔子说“未知生，焉知死。”我常反过来想未知死，焉知生。或许，我们明白人生终有一死，才会更懂得好好思考怎么活吧。

举个最简单不过的例子，就像此刻，我在教室里，好好上我的课，教我的书，关注学生所学，让学生学有所获，那就是做好了我的当下。就学生来说，至于将来他能干什，会干什么，那都是他每个“当下”的累积，实在不是一个老师能左右的。我们能做的就是让他把当下的时间利用好，投入到应有的学习中，把当下握在手中，把未来交给未来。就老师来说，至于将来我能成为一个什么样的老师，合格，优秀，还是卓越？也实在不是我能预料的。我只能说每一个优秀、卓越的“点”会连成一个优秀、卓越的线，换句话说，就是优秀、卓越的当下连成优秀、卓越的将来，从而连成优秀、卓越的一生。当然，这个过程中不同的阶段会有不同程度的进步，未来的优秀、卓越会高于当下的优秀、卓越。我也认可发展的眼光看问题。

总而言之，一句话：放下过去，把握当下，才能成就未来。