第欧根尼（Diogenes,亦译狄奥根尼、戴奥真尼斯、迪奥真尼，约412－324 B.C.）犬儒学派的代表人物，生于黑海南岸的锡诺普（Sinopeus，现属土耳其）一个银行家家庭，卒于科林斯。他的真实生平难以考据，但留下大量有关他的传闻轶事。
一、主要思想
第欧根尼认为所谓文明、文化都是虚伪的装饰品，人只有节制欲望才能够自由。富有的人占有宽敞的房子、华贵的衣服、马匹、仆人等等，实际是依赖它们，把一生的大部分精力都耗费其中，为了攫取这些虚假浮华的东西，出卖了自己唯一真实长久的东西——独立性，最后成为它们的奴隶。他主张向动物学习，倡导原始的生活方式，以此和希腊文明对抗；他自称为世界公民，要打破人间的各种隔阂樊篱；他还自称为狗，像狗一样住在木桶里，用木碗喝水；他还主张共妻、共子、自由恋爱等等。通过这种特立独行的生活方式，表达自己的思想，也因而得到很大的名声，拥有一批崇拜他的门徒，并通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说，言传身教。
犬儒学派在罗马时代产生的影响，是有关人生实际的启发，告诉人们如何生活才可以自足，并且可以凸显自己的人格特色，但在理论上并没有建构完整的系统。
犬儒学派对后世影响深刻，西方的启蒙运动时，卢梭批判文明是一切罪恶的来源，伏尔泰不认同这一观点，曾以嘲讽的语气戏弄卢梭，说他是第欧根尼的狗。当时还有一些学者，他们对于过度强调原始状态的美好，就会提出批评，就批评说你就是第欧根尼，应该躲在自己的木桶里不要出来。
二、轶事与名言
1.遮挡阳光的皇帝。亚历山大大帝统一希腊各个城邦之后，来到雅典，特意去拜访第欧根尼，想请这位哲学家给他点开示，他走到第欧根尼的木桶边很礼貌地向第欧根尼请教，结果第欧根尼却只说了一句话：“请你走开，不要挡住我的阳光。”亚历山大后来对着身边的人说：“假如我不是亚历山大，我一定做第欧根尼。”
2.真正的幸福。有一次，见到一个达官贵人正让仆人帮他穿鞋，第欧根尼对他说：“他为你揩鼻涕的时候，你才会真正感到幸福：不过这要等到你的双手残废以后。”
3.忙碌的意义。科林斯爆发了一场严重的战争，浑浑噩噩、醉生梦死的科林斯人都不禁惊恐万状，他们开始厉兵秣马，重新修建荒废已久的防御工事。第欧根尼也推着他那破旧的木桶在地上滚来滚去，“看到你们忙得不亦乐乎，”他说，“我想我也该干点什么事情啦！”
4.与秃子吵架。第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
参考文献：
得到app，傅佩荣的西方哲学课
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