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海滨散文||识字忧患始海滨散文||人生识字忧患始
人生识字忧患始。遥想五十年前的那个梅雨季节,母亲除了做家务和针线活外,便开始腾出手来,在窗前的旧书桌旁拿出一本纸页泛黄的国文百八课——母亲当年闹冬学的课本——教我认字,还手把手教我写字。从上中下、人口手,到山石土田、日月水火,神奇的方块字把我引向一个未知的广大的世界。父亲常说:秀才不出门,全知天下事。因为读书识字,便能看报听新闻,天下大事都知道,就像长了千里眼和顺风耳。
随着时间的推移,知道的愈来愈多便愈发觉得自己的无知,于是对人间万世的忧虑感便与日剧增。反观周围那些坐井观天、闭目塞听、夜郎自大者,没心没肺地过日子,混吃等死度余生,不知道也不想知道一个人来到这人世间的真正意义,饿了便四处觅食,有了便饱餐一顿,没有了也能忍受;困了倒头便睡,睡得昏天黑地。像鲁迅先生笔下的阿Q一样,靠着精神胜利法平衡自己麻木不仁又愚昧可悲的内心,总让人在哀其不幸、怒其不争中,看见一群阿Q的子孙,混迹于茫茫人海里,不禁心生一份忧患。
当你的忧患愈来愈强烈的时候,一个读书人便开始走向苍茫的暮年。从看山不是山看水不是水的青春叛逆期,逐步进入看山还是山看水还是水的境界,可谓反璞归真。归真之后,伤逝之感油然而生。琦君在《眼泪与珍珠》一文中曾经说过:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。回想起大半生跨越两个世纪的风雨,走过近一个甲子的岁月,经历了人生的大起大落、悲欢离合之后,便开始喜欢云淡风轻的日子,被泪水洗过无数次的心灵,愈加清明而温厚。
孟子说:生于忧患,死于安乐。在一个娱乐至死的年代,经过三年口罩事件的冲击,许多人躺平甚至开始摆烂。一种看不到前路的绝望和个体弱小孤独的无力感,像看不见的毒雾四处弥散。房地产、金融、银行、医疗卫生、教育、体育、餐饮等行业内部的问题积重难返,特权阶层、官僚资本、垄断行业出现的种种怪现象,让人义愤填膺、扼腕叹息,烂到根部的危险程度,让人细思极恐。
那些欺下媚上、阿谀奉迎、好大喜功者,一味粉饰太平,只为权贵唱赞歌,不为人民鼓与呼,报喜不报忧;还有一些阴阳人和双面人,当面一套、背后一套,大搞各种形式的权钱交易,手段愈来愈高明,方式愈来愈隐蔽,他们忘记初心,贪婪成性,丧失做人的良知,骄奢淫逸,以权谋私,违背公序良俗和基本规则,对社会风气造成极为恶劣的影响,妨害社会的公平和正义,累累罪行,实在是罄竹难书,对人民犯下的滔天大罪更是百身莫赎。这也是民间和社会底层百姓怨声载道、戾气日益加重的真正根源之所在。
记得人民日报社前副总编辑卢新宁在北京大学2012年的中文系毕业典礼上说:“我唯一担忧的是,你们已经不再相信!不相信规则可以战胜潜规则,不相信学术场景有别于政治斗争,不相信学术追求不同于权谋之术,以及不相信风骨胜于阿谀奉承。也许你们已经失去了信仰,因为越来越多的人只追求地位,而追求真理的人越来越稀少;越来越多的人讨论待遇,而讨论理想的人越来越少;大官越来越多,而大师却越来越少。当你们踏入社会时,我只想告诉你们,好好守护你曾经燃烧的激情和理想。在这个充满怀疑的时代,我们依然需要信仰。”
十二年前的声音振聋发聩,言犹在耳。十二年过去了,这种担忧绝非杞人忧天。不幸被言中,几乎成为一种令人痛心疾首的现实。我们不禁想问一问:这究竟是因为什么?亟待改进的各种制度与人的综合素质和良知。这个世界上最大的悲哀,莫过于让正直之人心痛,让说真话的人闭嘴,让善良者承受冤屈,让老实人受苦,让坏人得逞,让小人得势。如果再这样任其发展下去,病入骨髓,那将会是一场巨大的灾难。
我们不能在灾难来临的时候才四散奔逃,一盘散沙必然遭人欺凌,软弱无能、落后腐朽必然被人唾弃。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。人民诗人艾青滚烫的诗句,时常在我的心中翻涌。百年中国近代史写满了无尽的屈辱,三十年的中国现代史写满了苦难与抗争。在亡国灭种的紧要关头,多少仁人志士抛头颅、洒热血!在民族危亡的多事之秋,多少英雄儿女怀着满腔爱国之情,捐躯赴国难,视死忽如归!
如今,我们在一个和平的年代里生活得太久了,需要用忧患意识激发每一位国人,摧枯拉朽,锐意革新,壮士断腕,刮骨疗毒,精简过于臃肿的官僚机构,勇敢正视内部存在的严重问题,各级管理层长期存在的隐患造成的社会毒瘤要剜根治理,自我改造和提升国民素养与品格,培养优秀的现代公民,不断汲取世界文明的先进经验与成果,在重要领域埋头深耕、奋勇争先,举国上下,团结一心,众志成城,在忧患中求生存与发展,在忧患中为天下人谋幸福。
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