这一章，老子从人间之德继续仰望道。他把思考的边际线，拉到生命的起点。然后告诉人们含德深厚的人就像婴儿，虽柔弱却不可侵犯。他好几次以婴儿作比，每一次的功用不同。这一次，表达这样的看法得道含德的人，能得以初生之气，把生命和合、点亮。
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。
含德深厚的人，和婴儿一样。毒虫不螫他，猛兽不伤他，凶恶的鸟不搏击他。他筋骨柔弱，拳头已经紧握。他未知男女之事，却已经能够勃起，因为精气充沛。他整天号哭，嗓子却不会沙哑，因为元气和合产生了力量。
知和曰“常”，知常曰“明”，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
要知道，和合是世间常性，这种常性就能把万物点亮。
相反，纵欲贪生就会遭殃，内心使气就是逞强。过分强壮不合于道就会早早衰亡。
生命的起点是婴儿，看似柔弱，一步步走向壮年，这一过程有和合之气点亮生命。人生轨迹和事物发展的轨迹就像一条抛物线，有上升到最高点的时候，也有下落的时候，遵守规律，顺其自然。
如果违背自然，把自己变得过分强壮，那是衰老的开始。
老子曾说过，“物壮则老，谓之不道，不道早已”的警言。
学得此章，时时检视自己的行为是和合之力，还是逞强。遵循生命规律，顺其自然。
网友评论