人们对气的认识,差不多与“道”的认识相等。
评画时,谢赫所谓“画有六法,气韵生动是第一位;品文时,“盖情性之风标,神明之律吕也,蕴思含毫,游心内运,放言落纸,气韵天成。”
绘画与文学,都离不开“气韵”。若没有气,就没有韵,也更不会有生动或者天成。
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诚然,人也是有气的。生活中,我们常会说某人气场强大,就是这个气。当然,“欲成事,先养气。”人的气,除了靠先天获得以外,更多的,还是以后天养出来的。
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养气是指按照人的天赋本心,进行自我修养,进而升出一种至大至刚、充塞于天地之间的浩然正气。具有这种浩然正气的人,“说大人,则藐之”,气概非凡,有一种强大的人格之美。
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那么,如何才能养气呢?玩玉显然最能养气。
玩玉养静气:
“养浩然之气的时候,首先要静,把杂念思想尽量放下,进入觉知状态。思想会造成二元对立,通过静定可以回归一元的状态。”
玩玉养静气,因为玩玉是急躁不来的。玩玉之后,无论是静坐一旁看雕刻大师精心制作玉器,还是看玉器收藏家慢条斯理保养玉器,都需要耐心,久而久之,静气自然就养出来了。
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玩玉时,唯有心静如水,才能从容赏玉。相信玩玉以后的你,一定最能感受到什么叫做温润如玉气自华。
玩玉养和气:
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孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”明代洪应明说:“心和气平者,百福自集。”
和气生财,以和为贵。生活中我们常能听到一些人因戾气而做出后悔万分的事。事实上如果他能在当时善用和气,温和柔顺,就能化解这些不必要的冲突。
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玩玉养和气,因为玩玉之人最懂包容。
首先,所谓“无瑕不成玉”,天然的和田玉总会存在着各种瑕疵。因此,在与玉石的相处中,玩玉之人自然需要包容玉石的各种不完美。
其次,赏玉之美,品玉之韵。在与玉友的相处中,大家会有各种分歧与意见,但也都是和而不同,而不是非得争对错。因而,玩玉久了,人自然也变得和气了。
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玩玉养雅气:
雅气实际上是静气的凝聚和升华,文雅、儒雅都是从静中而来的。雅气,是一种态度,是一种内质,是为人为艺的一种品格。
雅气与玉石有着必然的联系。因为玩玉,除了要懂得常规的玉石科普知识,还需要艺术修养。历史、美学、诗歌……没有这些艺术的沉淀,或许就无法理解玉雕之大美了。
如此一来,玩玉,丰富了自己的文化素养,雅气也就渐渐养出来了。
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养气如养生。养生更多指人的肉身层面,养气则是指人的精神层面。修身养气,做胸襟大度的君子,是成大事的必备条件之一。
玩玉,能让我们从生活的点滴中修养心性,心存正气,培养我们的浩然之气。
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