自私自利。
说到底的人性。虚荣，不满，怨恨，争端都缘起于此。
佛陀寂灭无僧成佛。
圣人逝去难有圣贤。
道者羽化人间无仙。
高端的自私自利便是自我修为的顶峰。
圣者自私自利的顶峰是入世救世。
曲解了佛陀的自私自利，普渡众生便是众僧的顶峰。但佛只救自己。
道者自私自利的顶峰是助人升仙。
似乎矛盾，最终却是统一。
如今自私自利的顶峰，人不为己，天诛地灭。无休止的自我欲望的满足构成了现在的世界。但这并没有什么错误。也许某一个人的自私自利建立在众人的痛苦和迷茫之上便是众人感觉的错误。但众人中每个人都想成为某一个人。
所以自私自利不同的面貌和表现让大家迷茫和产生错觉。
圣人以修身，齐家，治国，平天下。为己任。是一种舍生取义杀身成仁，我为天下的自私自利。
这种自私便升华到一种境界。一种超脱当时当地的高度，固执的守候当时的自我，留与后人评说。
可纵观古今难有几人。大多曲解其意，装腔作势，沐猴而冠，东施效颦。把真的自私演绎的完美无瑕。
区区几十年。不争不抢又略显无趣和平淡。甘心的人便碌碌而行，不想大道也不会觉醒呐喊。不去思考便没有了无谓的烦恼和怀才不遇。他们只是不愿意而已。
不甘心的人学了许多的资料和所谓的知识，似乎了解了别人不知道的大量数据，但仅此而已。于是许多人都觉得自己是怀才不遇的大能人。可笑得是，哪有什么怀才不遇，不过是你突然的自我而已。
一个特殊的个体，一个独一无二的个体，诞生后他要寻找的到底是什么。没有第二个人能理解。那便是自私的痛苦。什么是能超越自己本身的呢？我无从知晓，如果真的超越了，那就是众人追捧的圣人，人人向往的大仙，顶礼膜拜的佛。可到头来还是为了一己私利罢了。于是圣仙佛只是我们自私的表像。是内心浓缩的自我。
人自私的局限，在无形中束缚着自己的思想和感觉。到底什么是公什么是私？也许几百年前王阳明给出了很不错的答案，致良知。
找到心之至纯，便有超脱。
便窥见事物的本质。
一个人自私自利在于他的行为和思想。延伸扩散到一群人或是一个团体的自私自利。到底什么是自私自利已经无关紧要。他弥漫在空气中裹挟着大量的错综复杂的枝蔓藤条。让错觉和真相纠缠不清。渐渐的都走向那无尽的黑暗。
人类的致命缺陷就是永无休止的自以为是。
所有的大道无形，都是现实的暗影，在太阳升起的第二天突然烟消云散……
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