1、商汤伐夏桀。
当时,夏朝最后一任帝王桀虐政淫荒,对下残暴不仁,百姓困苦不堪。自帝孔甲一朝开始诸侯多对夏王朝的统治不满,而汤在自己的属囯施仁德,附近其他诸侯都愿意归顺他。桀曾召见汤然后把他囚禁在夏台,过后又释放了他。不久诸侯昆吾氏作乱,汤手执钺(大斧)兴师率领愿归顺他的诸侯征讨昆吾氏。
打败昆吾之后,商汤写下了《汤誓》,让传令官发告天下:你们众人,到这儿来,仔细听着我说的话:不是我个人敢兴兵作乱,是因为夏桀犯下了很多罪行。我也听到你们抱怨夏桀的罪行,我也畏惧上天,但不敢不去征伐。如今夏桀犯下那么多的罪行,是上天命令我去惩罚他。现在你们大家都在说,国君不体恤我们,让我们抛下农事去征伐打仗。你们或许会问:‘夏桀有罪,他究竟有什么罪?夏桀君臣加重徭役耗尽了民力;又重重盘剥夺走了百姓资财。全国民众都在怠工,不与他合作。百姓们都说,是日何时丧啊?我宁愿和你一起灭亡!(桀曾说天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣)夏桀的德行已经到这种地步,现在我一定要去讨伐他!希望你们和我一起奉行天命降下惩罚,我会重重奖赏你们。你们不要怀疑,我绝不食言。如果有谁违抗我今天发布的誓言,轻者成奴,重者就地格杀,概不宽赦!”
商汤自号武王, 败桀于有娀之虚。夏朝军队崩溃覆亡,夏桀一路奔逃,逃到诸侯国三葼(音宗,今定陶)时,因收留保护桀,三葼国也被灭掉,举囯之珍宝玉器都被汤收缴。商汤灭夏后,想换掉夏人的社神,可他们祭祀的是远古之神共公氏之子句龙(传说善治水土),后世没人能比上句龙的功德,伊尹因而写了一篇《夏社》,说明夏社不可换的道理。又向各诸候国公布了此次战绩,于是各诸侯都归顺服从商汤,汤登天子位,平定了天下。
成汤班师回朝,途经泰卷时,仲虺(音悔,汤左相奚仲之后)发布朝廷公告,言明废除夏的政令。等回到国都亳时,又作了一篇《汤诰》安抚诸侯和百姓。同时修订新的历法,规定全国服色以白为贵(夏朝尚黑)。并将朝会议事改在白天进行。
商汤在位三十年,崩后葬于汤冢。《皇览》记汤冢在济阴毫县北东郭,去县三里。
2、所谓“社稷”,土神为社,谷神为稷。夏朝的社稷,“句龙”主社,“柱”主稷。《国语·鲁语上》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。”共工氏是黄帝时代的一个部落,曾率领民众治水。其子被尊为土地,夏朝也供奉句龙为土地神,称“夏社”。
“柱”为烈山氏之子。《国语·鲁语上》云:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬 。”《礼记·祭法》 称之曰“厉山氏”,并谓“厉山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷 。”《左传·召公二十九年》 记载:“有烈山氏之子曰柱,为稷,自夏以上祀之 。”
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