1、商汤伐夏桀。
当时，夏朝最后一任帝王桀虐政淫荒，对下残暴不仁，百姓困苦不堪。自帝孔甲一朝开始诸侯多对夏王朝的统治不满，而汤在自己的属囯施仁德，附近其他诸侯都愿意归顺他。桀曾召见汤然后把他囚禁在夏台，过后又释放了他。不久诸侯昆吾氏作乱，汤手执钺（大斧）兴师率领愿归顺他的诸侯征讨昆吾氏。
打败昆吾之后，商汤写下了《汤誓》，让传令官发告天下：你们众人，到这儿来，仔细听着我说的话：不是我个人敢兴兵作乱，是因为夏桀犯下了很多罪行。我也听到你们抱怨夏桀的罪行，我也畏惧上天，但不敢不去征伐。如今夏桀犯下那么多的罪行，是上天命令我去惩罚他。现在你们大家都在说，国君不体恤我们，让我们抛下农事去征伐打仗。你们或许会问：‘夏桀有罪，他究竟有什么罪？夏桀君臣加重徭役耗尽了民力；又重重盘剥夺走了百姓资财。全国民众都在怠工，不与他合作。百姓们都说，是日何时丧啊？我宁愿和你一起灭亡！（桀曾说天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣）夏桀的德行已经到这种地步，现在我一定要去讨伐他！希望你们和我一起奉行天命降下惩罚，我会重重奖赏你们。你们不要怀疑，我绝不食言。如果有谁违抗我今天发布的誓言，轻者成奴，重者就地格杀，概不宽赦！”
商汤自号武王， 败桀于有娀之虚。夏朝军队崩溃覆亡，夏桀一路奔逃，逃到诸侯国三葼（音宗，今定陶）时，因收留保护桀，三葼国也被灭掉，举囯之珍宝玉器都被汤收缴。商汤灭夏后，想换掉夏人的社神，可他们祭祀的是远古之神共公氏之子句龙（传说善治水土），后世没人能比上句龙的功德，伊尹因而写了一篇《夏社》，说明夏社不可换的道理。又向各诸候国公布了此次战绩，于是各诸侯都归顺服从商汤，汤登天子位，平定了天下。
成汤班师回朝，途经泰卷时，仲虺（音悔，汤左相奚仲之后）发布朝廷公告，言明废除夏的政令。等回到国都亳时，又作了一篇《汤诰》安抚诸侯和百姓。同时修订新的历法，规定全国服色以白为贵（夏朝尚黑）。并将朝会议事改在白天进行。
商汤在位三十年，崩后葬于汤冢。《皇览》记汤冢在济阴毫县北东郭，去县三里。
2、所谓“社稷”，土神为社，谷神为稷。夏朝的社稷，“句龙”主社，“柱”主稷。《国语·鲁语上》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。”共工氏是黄帝时代的一个部落，曾率领民众治水。其子被尊为土地，夏朝也供奉句龙为土地神，称“夏社”。
“柱”为烈山氏之子。《国语·鲁语上》云：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬 。”《礼记·祭法》 称之曰“厉山氏”，并谓“厉山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷 。”《左传·召公二十九年》 记载：“有烈山氏之子曰柱，为稷，自夏以上祀之 。”
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