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春三月，此谓发陈，宜夜卧早起。有时候，我会在夜晚醒来，恍惚间会感觉到有无形的手在编排我的命运。我会被各种各样的理由弄醒，当我把能查到的种种夜醒理由玩味一番之后，不仅无限哑然，而且心中充满了怒气和悲伤。
我那颗悲伤的心，欲去寻找光明，希望自己的命运拥有一份意义！欲去寻找命运，却难以觉察掌握的命运神.明！
超然知识的学问让人神魂颠倒，我无法理解真正的超然，更无法捉摸献.身与无私的辩论何时能了。
那些被物质欲望所控制，把实现梦想作为生命的.最.高目标的人们。他们会为了物质繁荣和日后无尽享受而举行各种特殊的仪式，弄几个榜样，给些甜头，以此说服别人励志奋斗。轮回再生或许是其行动的结果。
这些人的判断力已被以实现物质欲望为目的的仪式活动所扰乱，要他们断然决定去认识掌握命运的神.明恐怕是绝无可能。就像所有的人一旦知道母亲为了哄诱生病的孩子吃药会给他糖吃一样，扮婴、装病、撒泼、骗糖吃便会成为这些人的行为日常。尽管聪明点儿的人都知道，这只不过是一种不齿的“讨巧”，奈何这位母亲却是瞎了眼的，这种“讨巧”行为不仅没得到约束，反而一直遭到极大的滥.用。
古代的智者都不赞成滥.用这种仪式，但他们并非不赞成仪式本身。仪式会创造一种喜悦的气氛，弄点喜庆祥和的氛围，让人贪生乐享不好吗？只是这种走样的仪式，只会让越来越多的人知晓个人至上的必要，担心社会对物质利益的承诺，希望仪式变得简短，兑现来得更快。
献.身于某项事业，为大众无私服务抑或是老调重弹。可超然的学问却指出：在无私服务中，任何努力都不会白费，也不会产生任何不利的后果。只要对此学问稍加实践，也会使你远离生与死的巨大恐惧。
对此，我既无法做出一个不拘于自己灵魂的高尚举止，也无法心怀因不真实而毫无用处的欲念，完完全全地毫无用处！我只想说，在这个世界上，或许只有两种人是快乐的：一是完全无知者，一是真正的智者。而其他所有人都是不幸的。
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