有句话叫做“一念不觉”,常常有人追问:是什么时候开始不觉的?同样的问题还包括:无明是什么时候开始的?先有鸡还是先有蛋?还是像基督教所说的那样,是上帝创造了世界?之所以有那么多人追究“第一因”,是因为我们的认识来自经验。
而经验是有限的,只是生命中的一个片段。就片段而言,的确有作为开始的、暂时的第一因。
但佛教所说的轮回就像一个圆圈,是周而复始的。虽然无明是第一个环节,但同时还贯穿整个生命延续的过程。之后的哪个环节没有无明?在行里有无明,在识里有无明,在名色里有无明,在六入里有无明,在生里有无明,到老死还是有无明。
所以,“一念不觉”不是从什么时候开始不觉,而是念念不觉。在没有解除无明前,从来都没有觉悟过。这个“一念”是包括一切,一旦驱散无明,就念念都在觉悟中了。
网友评论