余读《金瓶梅》,览众人之一生也。盖世人皆有恶,一生之恼及死生,俱出此也。荣华富贵,虽如过眼云烟,当事者据此得乐无穷。以空间而论,名利乃人生之大事,一生奋斗之始终也;以时间而论,一句“宫阙万间都作了土”可一语蔽之。故古人曰:人生得意须尽欢。
兰陵先生绘西门氏身前身后,于时空,用笔皆盛,于今而言,此手法谓之“大对比”。方其势大人强,门前车喧,争拜者无数;及其势衰人亡,门前冷落,树倒猢狲散。余历两月终克此书,前八十回,缓叙西门庆发家史,其成家立业,寻花问柳,夜夜笙歌,享乐无穷也;后二十回,静叙西门庆死后,其家败人散,主死从悲,日日生危,尽揭人心也。先生用笔如此,涓涓细流奔大海,其中甘苦,一半以宿命论之,余者皆为世道人情。
观西门庆之妻,余以为吴月娘当居第一,其人传统,治家则稳,于夫多劝善,其在,家乃为家也;第二者,当属李瓶儿,其人甚爱西门庆,初虽与花子虚为夫妻,一旦得爱,事夫以贤,颇识大体,其在,家乃为家也;第三,孟玉楼也,其行事沉稳,与人处有度,后爱嫁李衙内,亦有归也;第四,方是潘金莲,其乃淫妇也,母狗也,不守人伦,专事勾引男子,极尽淫荡之事,西门庆之死盖其亦有罪也,然其房中术多精,不可不称也;第五,孙雪娥,此女最吝啬,于家无为,于人无用,及西门庆死,亦思归路,怎奈遇人非愚即蠢,终不自保,自缢而亡;最末者,李娇儿也,风尘女子多薄情,人死急去,可悲可叹也。
其余人等,乃世上众生相也。西门庆,小人也,于是有应伯爵,谢希大等兄弟;西门庆,荒淫之人也,于是有陈敬济、来保效之;西门庆,豪富之人也,于是上贪其财,下趋起势。终观而言,世上之人,皆有瑕疵也。
尾声,佛法来也,度孝哥,实为度众生也。天道循环,人生百年,当思而生,行诸事有度,惯看蝇营狗苟,方不失为人之本也。
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