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先秦诸子,百家争鸣

先秦诸子,百家争鸣

作者: 叶子onlyone | 来源:发表于2017-05-27 07:17 被阅读0次

           每个民族都有独特的智慧,每个民族都有曾经的辉煌,都会有自己引以为荣的黄金时代。春秋战国,就是我们辉煌的时代;诸子百家,就是我们智慧的结晶;而先秦诸子的百家争鸣,则是我们民族历史上的华彩乐章。春秋战国时期的百家争鸣,是中国文化的“轴心时代”,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。

    百家争鸣是指春秋(公元前770年~公元前476年)和战国(公元前475年~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争若斗艳的局面。所谓“诸子百家”其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、纵横家和兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个时代文化的基础,对中国当代文化有着非常深刻的影响。

    春秋战国时期的文化辉煌,最根本的是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张,进行“百家争鸣”提供了历史舞台,同时,它也有赖于多种因素的契合。第一,新兴地主阶级与传统奴隶主阶级对抗一定程度上促成了百家争鸣,我国是世界上最早由奴隶制社会发展到封建社会的国家。新兴地主阶级的代表们积极地进行变法运动,奴隶主阶级也无奈的要应对这一局面,而他们此时都急切需要学论上的准备和思想上的支持,更需要一些学者做他们的顾问,为他们出谋划策,最大程度上维护各自阶级的利益。这一时期,代表各阶层的不同思想学说涌起。第二,各诸侯国的对峙是造成“百家争鸣”的重要因素。天下纷扰各国皆谋求富国强兵之策,社会的变革促使文化走向民间,游说之士面对剧烈动荡的社会,莫不以匡君救世为己任,纷纷提出自己的政治主张,做到了思想上的大解放。第三,激烈的兼并战争,提供了文化重组的机会。第四,竞相争霸的诸侯列国,尚未建立一统的观念形态。第五,宫廷文化官员纷纷走向下层或转移列国,直接推动私家学者集团新起。

    儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。 儒家学派对中国, 东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家在先秦时期和诸子地位平等,在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创, 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想统一后兴起。

    儒家学派以“仁”为学说核心,以中庸辩证为思想方法,以“礼”为行为规范。孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物,孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”,认为人的天性是善良的。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”的著名论断,强调人民群众的力量巨大。荀子提出“人之性恶”以为人生来本性是恶的,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。孟子,荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整。

    老庄,是老子和庄子的并称,借而代指道家学说,道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等思想。道家思想的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则,道家崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为 。道家自从汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的意见后,便成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色,道家思想是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想之一。

    法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派,代表人物有李悝、商鞅、韩非子等。他们都是一批主张“变法”的政治改革家和思想家。他们顺应了历史发展的潮流,极力辅佐一些国君进行社会政治、经济改革,并从某些方面为维护地主阶级统治提供了理论、原则和方法。法家学派在政治上、理论上,一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”,积极发展封建经济,鼓励“耕战”,力求做到“富国强兵”,以达到加强和巩固地主阶级专政的目的,其中杰出的思想代表人物是商鞅和韩非子。

    墨家哲学代表人物即为墨子,其重要思想观点包括在下列内容之中:兼爱、非攻、天志、明鬼、尚同、尚贤、非命、非乐、节用、节葬。充分反映出其素朴的自然宗教观,并把一切政治的,社会的,道德伦理的各方面思想完全以宗教性的面纱加以合理化。 墨子的思想在战国时代十分盛行,门人弟子遍布天下,影响层面很大。但在墨子死后,墨氏思想与主政者的权力利益有所抵触,受到政治势力的排挤,并且遭遇其他学派的严格挑战,在汉武帝独尊儒术以后,墨学便失去了学术上的传承。

    在中国思想史上,春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年,无论是在文化还是思想方面,都不曾超越那时的辉煌。春秋战国时代,正是中国封建文化的发祥期,这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人类文化做出了极其巨大的贡献。

    诸子百家的许多思想给我们留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲,勿施于人”;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想等,在今天依然闪烁光芒。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用";道家的“道法自然”;法家的"废私立公",等等思想。

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