一场持续三百年的大辩论

最近在读先秦诸子的书，为了了解更多，就再一次读了《易中天中华史·百家争鸣》一书。这本书对百家争鸣这场持续三百年的大辩论进行了大概阐述。

说是“百家”，其实书里主要讲的是儒、墨、道、法四家，涉及的主要人物包括孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非，其他提到的人物还有杨朱、孙武等。书中先简单介绍了一下轴心时代（在同一时期和同一纬度，中国有先秦诸子，南亚有释迦牟尼，西亚有犹太先知，南欧有古希腊哲学家，德国哲学家雅斯贝尔斯把这一时期称为“轴心时代”），然后从6个方面开始阐述儒、墨、道、法四家的区别。

一、这个世界有救吗？

儒家、墨家、法家都认为有救，不过方法不同。儒家说，要靠仁爱来救；墨家说，兼爱才能救；法家说，威逼利诱、严刑峻法才能救。

道家认为没救，世界不需要拯救，不救才有救。

二、哪个社会好？

墨家追求公平正义，堪称社会主义，但“尚同”（也就是主张地位居下者逐层服从居上者﹐如家君服从国君﹑国君服从天子﹐从而达到"一同天下之议"的治世）的结果是走向专制。

道家主张无政府主义，老子是有政府，无作为，庄子是真正的无政府。

法家提倡君无为，法专制。

儒家要建成小康社会，也就是回到西周分封制。

三、君权，民权，人权

从君权与民权关系角度看，墨子和韩非都主张君权高于民权，甚至有君权无民权，只不过他俩角度不同，墨子是“为天下谋”，韩非是“为君主谋”；只有孟子认为民权高于君权。

从公权和私权的角度看，墨子主张公权，杨朱维护私权，拔一毛而利天下，杨朱不干，取天下满足自己，他也不干，他觉得“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。

四、活着为什么？

孔子活着为了传承华夏文明，匡正时弊，平治天下，他知其不可而为之。

墨子说，活着为了追求正义，他相信鬼神会对付不义之人。

孟子说，活着为了当大丈夫。

庄子活着为了追求真实而自由的状态。

五、生存之道

孔子则提倡中庸，不走极端、不唱高调。

老子认为，天道是柔弱胜刚强，所以弱者生存。

庄子提倡“逍遥游”，也就是真实、自由地活着。

荀子则提倡自强，天行健，君子以自强不息。

韩非则主张防范，他觉得这个世界太危险，人心太险恶。

六、制度与人性

从制度上来说，道家提倡自治，墨家提倡人治，法家提倡法治，儒家提倡德治、礼治。

从人性上来说，孟子认为人性向善；荀子认为人的自然属性恶，社会属性善，善能胜恶；韩非则认为人性本恶。

以上是对本书的一个大致概括，读完这本书能对先秦诸子的思想有一个大概的了解。更深入的了解还须读诸子的原著啊！

《易中天中华史》先秦部分的六本书，每本都是六章，每章都是六节。这样的话，有的时候难免要凑章节，可能会出现本来四个章节就能说清楚的事儿，也要凑成六个。这是本书的一个不足之处。