Part 1
1，吉利根老师说：我们有三种智慧：身体的智慧，认知的智慧和场域的智慧。
太多人过于依赖认知的智慧，甚至认为这是唯一重要的，那么就不能和自己的灵性取得链接，也不能和对方取得链接。
2，如何能和别人有真正链接的感觉呢？先与自己的身体产生链接。发展自己身体的智慧并不难，只要我踩们给它足够的注意力，它就会逐步发展起来。
3，如果你真想训练自己，希望自己能从某种状态中解脱出来，而抵达一种新的境界，那也可以有一个很简单的办法——强行令自己处在新的境界中，感受其中的感受。
4，王阳明哲学的一个核心内容是“知行合一”，他之所以能做到这一点，关键原因是他心中没有矛盾，而我们普通人之所以做不到“知行合一”，是因为我们内心中有各种各样的矛盾，如此，在行动时就有了两个甚至两个以上的动力，所以行动力就打了很大折扣，也就不能知行合一了。
5，这次她想到了“觉知”，于是她立即静了下来，试着去觉察自己的情绪和身体反应，接着，她将注意力保持在脚底，体会那种双脚踩在大地上的踏实的感觉，找到这种感觉之后，有一种力量从心中升起，这种力量让她第一次尝试简单而真诚的道歉。
6.“今天一直保持着一种觉知，这好像给了自己一个保护空间似的。尽管我话不多，也没有非常热情的样子，但是感觉我在自己的空间里，没有了以前那种受冷落，孤立无助，压抑的感觉了。在我想说话的时候就说，别人说话是我就听，如果觉得有点慌就停下来进入我自己的空间，这样就没有了以前那种慌张的感觉。”
7，你可以从头到脚或者从脚到头，让注意力按照次序不断移动到身体的某一部位，同时呼吸，就像这个部位在呼吸一样。
8，你不是去更努力地注意对方，而是先把相当一部分注意力放到自己身上，感受你的身体和内在的感受，和你的身体与内在保持一种链接。这时，你就像太极高手一样，对方再怎么用力你都不会失去平衡。
9，在做心理咨询的过程中，我发现，无数人都是在思维中打架。在思维中，去向这一方不行，去向那一方也不行，自己无法决定到底该怎么做。并且，这些思维都有一个固定的模式。
10. 在身心灵这三者中，心理和灵性很重要，而身体没有那么重要，但现在我越来越重视身体，也越来越发现，身体真是非常直接、非常真诚的一条路，它不像心灵和心理那么难以捉摸，而且心理和心灵层面很容易出现自欺，但身体很少自欺。
11，投射是将自己的内心投射到外部世界去，具体而言是将自己内在的关系模式投射到外部关系中，所谓内摄，即将外部世界吸入到自己的内心中，就是将外部的关系模式吸入到自己内在关系中。
12，经常，似乎么有发生任何明显的变化，只是来访者逐渐了解自己在一些琐碎的事情上的内心变化，结果，他们觉得事情完全不一样了。
13，认识你自己，觉察你内在的心理变化过程，而不是迷失于自己的外部世界中。因为你看到的外部世界，其实是你自己的内心投射出来的一个心理游戏。
14，真爱的密码是：你希望伴侣做到的，你首先去做。你做的每一件事都是一颗种子，虽然最初是种在你心里，但会同时在你伴侣身上发育，于是你的伴侣就是你创造的。
15，艾瑞克森对他所拥有的一切总是心存感激，他永远是在享受已拥有的东西，而不是将注意力放在欠缺上。
16，迪尔茨认为，每个人身上都有自我和灵魂这两部分，自我关注的是我们周围的生存环境，使我们的需要，是“我要什么”，这种需要的另一面是恐惧，即自我必须要得到什么，否则就会死去，而灵魂则是通向更大的存在，它关注的是整个存在，总是伴随着一种使命感。
17，迪尔茨设计的最佳状态和问题状态的练习。
18，迪士尼将创作过程切割成三个相对独立的过程：梦想家，现实主义者和批评家。
19，所说的和所想的是一致的，叫不欺人；所想的和所体验的是一致的，叫不自欺。
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